Lecci�n Sexta

 

Zouhuo rumo, excederse y entrar en lo demon�aco

En el mundo de la cultivaci�n-refinamiento se habla de zouhuo rumo, lo cual tiene un impacto tambi�n muy grande entre el p�blico. Particularmente, algunos hacen circular esto con tanta fuerza que causan que algunas personas no se atrevan a refinar gong. Cuando las personas escuchan que refinar gong puede derivar en zouhuo rumo, quedan tan asustadas que ya no se atreven a hacerlo. En realidad, les digo a todos, zouhuo rumo no existe en absoluto.

No son pocas las personas que, debido a sus propios corazones no rectos, se atraen algunos futi. Sus conciencias principales no pueden controlarse, e incluso ellos piensan que esto justamente es gong. Sus cuerpos est�n controlados por el futi, el cual las pone patas para arriba, haci�ndolas chillar y gritar. Algunos, viendo que la pr�ctica de gong tiene tal forma, se asustan tanto que no se atreven a practicar. Muchos de nosotros consideran que esto es gong. �C�mo puede ser esto practicar gong? Esto es meramente el estado m�s, m�s bajo de esa categor�a de eliminar enfermedades y fortalecer el cuerpo, pero es muy peligroso. Si te acostumbras de este modo y tu conciencia principal nunca puede tomar el control de ti mismo, entonces posiblemente tu cuerpo termine siendo controlado por tu conciencia asistente o por mensajes externos, futi y cosas por el estilo, y probablemente efect�es algunas acciones peligrosas, causando un da�o grande al mundo de la cultivaci�n-refinamiento. Esto es causado por un coraz�n humano no recto y apegado a lucirse; no es zouhuo rumo. Algunos tampoco saben c�mo se han convertido en los llamados maestros de qigong; ellos tambi�n hablan sobre zouhuo rumo. En realidad, refinar gong no conduce a zouhuo rumo; la mayor�a de la gente ha o�do este t�rmino principalmente a trav�s de trabajos literarios, de alguna novela de artes marciales y cosas por el estilo. Si no lo crees, hojea los libros cl�sicos o los libros sobre cultivaci�n-refinamiento; no hay tal cosa. �D�nde hay tal zouhuo rumo? Este tipo de asunto no puede aparecer en absoluto.

El com�n de la gente considera que existen varias formas de zouhuo rumo; la que acabo de mencionar es tambi�n una de ellas. Debido a los propios corazones no rectos, se atrae futi; se persigue el llamado estado de qigong, se ostenta, etc�tera; hay toda clase de estados de coraz�n. Alguno persigue directamente capacidades de gong o practica un qigong falso, y al practicar tiene la costumbre de relajar su propia conciencia principal, no es consciente de nada y entrega su cuerpo a otros; entonces el cuerpo est� patas arriba y, dominado por la conciencia asistente o por mensajes externos, hace algunos movimientos extra�os. Le dicen que salte de un edificio, y �l salta; le dicen que se tire al agua, y �l se tira. �l mismo ni siquiera quiere vivir e incluso entrega su cuerpo a otros. Esto no pertenece a zouhuo rumo, sino que pertenece a la desviaci�n por un camino equivocado al practicar gong; al comienzo lo hace intencionalmente, y luego se forma tal estado. Muchos piensan que tambalear el cuerpo en trance es justamente practicar gong, pero en realidad, si de veras se practica gong en esta condici�n, se producen consecuencias serias. Eso no es practicar gong, eso es causado por apegos y b�squedas de la gente com�n.

Otra situaci�n se plantea cuando, durante la pr�ctica de gong, el qi queda bloqueado en alg�n lugar o, al llegar a la coronilla, el qi no puede descender; entonces, esa persona se asusta. El cuerpo humano es justamente un peque�o universo; especialmente en el m�todo de gong de la Escuela Dao, cuando se atraviesan pasos, se puede encontrar estos problemas; no puede atravesar, y el qi queda dando vueltas en este lugar. Esto ocurre no s�lo en la coronilla, sino tambi�n por otras zonas del cuerpo, pero el lugar m�s sensible del hombre es la coronilla. Por eso, cuando el qi, al subir a la coronilla y arrojarse hacia abajo, no puede atravesar el paso, �l se siente pesado, con la cabeza hinchada, como si llevara puesto un sombrero de qi muy grueso. No obstante, el qi no tiene ninguna funci�n restrictiva y no puede en absoluto causar que a uno le aparezcan molestias, ni produce enfermedad alguna. Quienes no comprenden la verdad sobre el qigong lanzan al azar cualquier opini�n m�stica e incomprensible, generando como resultado una situaci�n muy ca�tica. Por eso, la gente cree que si el qi sube a la coronilla y no puede bajar, ya se est� zouhuo rumo, desviado, etc�tera, y consecuentemente muchas personas se asustan.

Cuando el qi sube a la coronilla y no puede bajar, esto es tan s�lo un estado temporal; a algunos les dura un tiempo largo y no puede bajar ni en medio a�o. Si esto ocurre, buscan a un maestro de qigong genuino para que gu�e un poco, y el qi tambi�n puede bajar. Cuando, al refinar gong, no podemos atravesar los pasos y el qi no puede bajar, nosotros buscamos la raz�n en el xinxing para ver si nos hemos estancado en ese nivel por un tiempo demasiado largo, �pues ya se debe elevar el xinxing! Cuando eleves verdaderamente tu xinxing, ver�s que el qi puede descender. Si s�lo enfatizas la transformaci�n de tu gong y no haces hincapi� en un cambio en tu xinxing, aqu�l ciertamente espera hasta que eleves tu xinxing; s�lo entonces puede ocurrir un cambio integral. Cuando el qi realmente est� bloqueado, no causa ning�n problema, frecuentemente es el resultado de nuestros propios factores mentales; encima, �l escucha a esos maestros falsos de qigong decir que cuando el qi sube a la coronilla aparece alguna desviaci�n, entonces le da miedo. Este miedo suyo quiz�s realmente pueda traer algunos problemas. Porque ni bien tienes miedo, esto ya es un coraz�n de temor, �no es eso un coraz�n de apego? Y una vez que surge tu coraz�n de apego, �no debe ser descartado? Cuanto m�s temes, m�s se parece a una enfermedad, pues este coraz�n tuyo s� o s� tiene que ser descartado; se hace que recibas esta lecci�n para que tu coraz�n de miedo sea eliminado y te eleves.

Quienes refinan gong tampoco van a sentirse c�modos f�sicamente en su futura cultivaci�n-refinamiento, porque en sus cuerpos aparecer�n muchos gong; todos �stos son cosas muy poderosas que se mueven dando vueltas dentro de tu cuerpo, caus�ndote incomodidades por aqu� y por all�. La causa de tu incomodidad consiste principalmente en que siempre temes que tu cuerpo tenga alguna enfermedad; en realidad, en tu cuerpo ya se han exteriorizado cosas as� de poderosas, todas las cuales son gong, capacidades de gong e incluso muchos seres vivos. Cuando �stos se mueven, sientes picaz�n, dolor, malestar en el cuerpo, etc�tera; adem�s, las terminales nerviosas son muy sensibles, as� que aparecen estados de toda clase. Mientras tu cuerpo no est� transformado por materia de alta energ�a, tendr�s estas sensaciones; esto, en principio, es algo bueno. Siendo un cultivador, si contin�as consider�ndote una persona com�n y contin�as considerando que tienes enfermedades, �c�mo te refinas entonces? Si durante nuestro refinamiento de gong viene una tribulaci�n y t� a�n sigues consider�ndote una persona com�n, yo digo que tu xinxing, en ese momento, est� ca�do all�, en la gente com�n. Por lo menos en este asunto, has ca�do a ese nivel de la gente com�n.

Siendo que nosotros refinamos gong genuinamente, debemos ver esta cuesti�n desde un nivel muy alto, no podemos verla utilizando la perspectiva de la gente com�n. Cuando consideras que tienes alguna enfermedad, probablemente esto te conduzca a la enfermedad. Eso es porque una vez que piensas que tu cuerpo tiene alguna enfermedad, tu xinxing est� a la misma altura que una persona com�n. El refinamiento de gong y el xiulian verdadero, particularmente en este tipo de estado, no conducen a las enfermedades. Todos saben que cuando las personas realmente se enferman, es un setenta por ciento psicol�gico y un treinta por ciento la enfermedad. Por lo general, primero la mente del hombre se desploma, no va m�s y tiene una carga muy pesada, entonces el estado de la enfermedad se agrava r�pidamente; frecuentemente es as�. Por ejemplo, hubo una persona en el pasado a quien la ataron a una cama, le tomaron uno de sus brazos y le dijeron que la cortar�an para que se desangrara. Luego vendaron sus ojos, rasgu�aron su mu�eca una vez (no sangr� en absoluto) y abrieron un grifo de agua para que oyera el sonido de las gotas cayendo. Esta persona crey� que era su sangre la que goteaba y, despu�s de un rato, muri�. En realidad, no la hicieron sangrar en absoluto, lo que goteaba era simplemente agua corriente, as� que fue el factor psicol�gico lo que caus� su muerte. Si siempre consideras que est�s enfermo, probablemente esto causar� que te enfermes. Dado que tu xinxing ha ca�do hasta esa base de la gente com�n, entonces, por supuesto, la gente com�n tiene que enfermarse.

A pesar de que eres alguien que refina gong, siempre consideras que eso es una enfermedad, pues entonces la est�s persiguiendo, y si t� persigues tener una enfermedad, esa enfermedad puede entrar apretuj�ndose. Siendo una persona que refina gong, tu xinxing debe ser alto. No tengas siempre miedo de que sea una enfermedad; temer que sea una enfermedad tambi�n es un coraz�n de apego que asimismo te traer� problemas. Durante la cultivaci�n-refinamiento, el ye tiene que ser eliminado, y eliminar ye es doloroso. �D�nde existe que el gong crezca c�modamente! As�, �c�mo quitar�as tu apego? Les cuento a todos una historia de la religi�n budista: en el pasado, hubo alguien que con gran esfuerzo se cultiv� hasta el estado de luohan. Estaba a punto de obtener el Fruto Recto y convertirse en luohan, �puede no alegrarse? �Est� por saltar afuera de Tres Reinos! Sin embargo, esa alegr�a es un coraz�n de apego, un coraz�n de exultaci�n. Un luohan debe mantenerse en wuwei, con un coraz�n inamovible; entonces �l cay� y su cultivaci�n result� en vano. Al haber sido en vano, �l tuvo que cultivarse nuevamente, as� que se cultiva nuevamente hacia arriba y, despu�s de muchos esfuerzos, asciende otra vez. En esta ocasi�n, le da miedo y en su coraz�n dice: �Esta vez no debo alegrarme, de otro modo, caer� de nuevo�. Sin embargo, apenas sinti� miedo, cay� de nuevo. El miedo es tambi�n un tipo de coraz�n de apego.

Otra situaci�n es cuando alguien se enferma mentalmente; entonces dicen simplemente que est� zouhuo rumo. �Tambi�n hay gente que incluso espera que yo le trate su enfermedad mental! Digo que la enfermedad mental no es una enfermedad, y yo tampoco tengo tiempo para ocuparme de tales cosas. �Por qu�? Porque un enfermo mental no tiene virus, y en su cuerpo no hay cambios patol�gicos ni heridas ulcerosas, as� que, si me preguntan a m�, no se trata de una enfermedad. La enfermedad mental es simplemente que la conciencia principal de la persona est� demasiado d�bil. �Hasta qu� grado llega tal debilidad? Es como esa persona que nunca puede ser el jefe de su propio hogar; el esp�ritu primordial principal de un enfermo mental es as�. �l no quiere hacerse cargo de este cuerpo, �l mismo est� siempre en un estado de ofuscamiento y no puede reanimarse. En ese momento, la conciencia asistente y los mensajes externos quieren perturbarlo. Puesto que son tantos los niveles de cada espacio, mensajes de toda clase vienen a interferir. Adem�s, el esp�ritu primordial principal del hombre posiblemente hizo algunas cosas malas en sus vidas anteriores, as� que quiz�s haya acreedores que quieran da�arlo; ocurren todo tipo de situaciones. Decimos que la enfermedad mental es simplemente algo as�. �C�mo pretendes que te cure? Digo que la verdadera enfermedad mental se origina de esta manera. Entonces, �qu� se puede hacer? Educarlo y hacer que su esp�ritu se reanime, pero es muy dif�cil de lograr. Mira, apenas el m�dico del hospital psiqui�trico agita el bast�n el�ctrico en su mano, el paciente, asustado, inmediatamente deja de delirar. �Por qu�? Porque en ese momento su esp�ritu primordial principal se pone alerta, pues le teme a la descarga el�ctrica.

Frecuentemente, al entrar por la puerta de la cultivaci�n-refinamiento, a la gente le gusta seguir refinando; cada persona tiene la naturaleza fo, y cada persona tiene el coraz�n para cultivar el Dao; as� que, una vez que aprenden el gong, el refinamiento acompa�a a muchos por el resto de sus vidas. No importa si �l puede cultivarse hacia arriba o no, si obtiene el Fa o no, de todos modos, tiene el coraz�n para buscar el Dao y siempre quiere refinar. Los dem�s saben que esta persona practica gong; los colegas en la oficina saben, la gente en su barrio tambi�n sabe y asimismo sus vecinos; todos saben que �l practica gong. Sin embargo, piensen todos: hace unos a�os, �quien se cultivaba y refinaba realmente? Nadie; sin embargo, s�lo el xiulian genuino puede cambiar su camino de vida humana. Pero �l es una persona com�n y s�lo practica gong para eliminar sus enfermedades y fortalecer su cuerpo, �qui�n cambiar�a el camino de su vida? La gente com�n, al llegar cierto d�a, se enferma; al llegar cierto d�a, se encuentra con dificultades; y al llegar cierto d�a, quiz�s sufra una enfermedad mental o se muera; la vida entera de la gente com�n es simplemente as�. Cuando ves a alguien practicando gong en un parque, en realidad no est� cultiv�ndose y refin�ndose verdaderamente y, aunque quiera cultivarse hacia niveles altos, si no obtiene un Fa recto tampoco puede cultivarse hacia arriba. �l s�lo tiene el deseo de cultivarse y refinarse hacia niveles altos, pero a�n es un practicante de gong en el nivel bajo de eliminar enfermedades y fortalecer el cuerpo. Nadie va a cambiar el camino de su vida para �l, y como consecuencia, �l tiene que enfermarse. Si no se le da importancia al de, las enfermedades no se curan; no es que por practicar gong ya no se tiene ninguna enfermedad.

�l tiene que cultivarse y refinarse genuinamente y darle importancia al xinxing; s�lo cultiv�ndose y refin�ndose verdaderamente puede eliminar las enfermedades. Dado que el refinamiento de gong no es un ejercicio f�sico sino algo que sobrepasa las cosas de la gente com�n, tiene que haber principios y est�ndares m�s altos para exigir a aquellos que refinan gong, los cuales hay que cumplir para poder alcanzar la meta. Sin embargo, muchos no act�an de esta manera y a�n son personas comunes; por lo tanto �l todav�a se enferma a su debido tiempo. Cierto d�a, �l repentinamente sufre una trombosis cerebral, contrae de pronto una u otra enfermedad, o alg�n d�a puede volverse un enfermo mental. Todos saben que �l practica gong, y una vez que esta persona se enferma mentalmente, la gente ya dice que est� zouhuo rumo por practicar gong y le pone esta gran etiqueta. Piensen todos, �es razonable? La gente fuera del mundo de la cultivaci�n-refinamiento no entiende; incluso para nosotros, desde adentro, y para mucha gente que refina gong, tambi�n es dif�cil conocer las verdaderas razones en esto. Si esta persona se enferma mentalmente estando en su casa, es menos problem�tico, no obstante, otros tambi�n dir�n que �l se enferm� por practicar gong; pero si �l se enferma mentalmente justo en un sitio de pr�ctica de gong, ser� grave y le pondr�n esta gran etiqueta, imposible de quitar por m�s esfuerzo que se haga. Incluso los peri�dicos publicar�n que la pr�ctica de gong lo ha conducido a zouhuo rumo. Algunos hasta se opondr�n al qigong con los ojos cerrados: �Mira, hace un rato �l estaba bastante bien practicando all�, y ahora se ha vuelto as��. Siendo una persona com�n, a �l le ocurrir� cualquier cosa que deba ocurrirle, as� que posiblemente le aparezcan otras enfermedades u otros problemas. �Es razonable echarle la culpa de todo a la pr�ctica de gong? Es como los m�dicos en nuestros hospitales; �l se hizo m�dico, �acaso ya no se enfermar� m�s en toda su vida? �Puede entenderse de esta manera?

Por eso, muchas personas que no comprenden la situaci�n verdadera del qigong ni sus principios, comentan disparates. Una vez que ocurre un problema, le ponen al qigong toda clase de etiquetas. El qigong se ha difundido hace muy poco tiempo en la sociedad, y mucha gente sostiene un tipo de concepto obstinando, nunca lo reconoce y siempre lo difama y lo rechaza; no se sabe qu� clase de mentalidad tienen ellos, simplemente detestan tanto el qigong, como si �ste tuviera algo que ver con ellos, y ni bien se lo menciona, dicen que es un idealismo. El qigong es una ciencia, una ciencia m�s elevada. S�lo que los conceptos de ese tipo de gente son demasiado tercos y su conocimiento es muy estrecho.

Hay otro tipo de situaci�n, conocido en el mundo de la cultivaci�n-refinamiento como �estado de qigong�; este tipo de personas tiene la mente atontada, pero tampoco est� zouhuo rumo, de hecho, es bastante racional. Primero explicar� qu� es el estado de qigong. Todos saben que en el refinamiento de gong hacemos hincapi� en la cuesti�n de la cualidad innata. En todos los pa�ses del mundo hay gente que cree en las religiones; en China, durante varios miles de a�os, siempre ha habido devotos de las religiones budista y dao�sta, quienes creen que el bien es retribuido con el bien, y el mal con el mal. Pero hay gente que no cree. Sobre todo durante el per�odo de la �Gran Revoluci�n Cultural�, esto fue criticado y catalogado como superstici�n. Algunos consideran supersticioso todo aquello que no pueden comprender, que no aprendieron de los libros, que la ciencia contempor�nea todav�a no ha desarrollado hasta tal paso o que a�n no conocen. Hace unos a�os, hab�a un gran n�mero de personas con esta mentalidad, pero ahora hay menos. Eso es porque hay algunos fen�menos que t� no reconoces; sin embargo, �stos ya se han reflejado concreta y realmente dentro de nuestro espacio. T� no te atreves a encararlos, pero ahora la gente ya se atreve a hablar de ellos y, a trav�s de lo que ve u oye, tambi�n sabe algo sobre la situaci�n del refinamiento de gong.

Algunas personas simplemente son tercas hasta este grado: apenas mencionas el qigong, �l se r�e de ti desde el fondo de su coraz�n, pues considera que est�s siendo supersticioso y demasiado rid�culo. Ni bien mencionas los fen�menos del qigong, te considera muy ignorante. Aunque este tipo de persona sea obstinada, su cualidad innata no es necesariamente mala. Si su cualidad innata es buena y quiere refinar gong, puede que su tianmu se abra a un nivel muy alto e incluso se le exterioricen algunas capacidades de gong. Pero �l no cree en el qigong, as� que no puede garantizarse que no se enfermar�. Si se enferma, va al hospital para tratarse; como el m�dico de la medicina occidental no puede curarlo, va a ver a un m�dico de la medicina tradicional china; como �ste tampoco puede curarlo y ninguna receta casera puede hacerlo, entonces se acuerda del qigong. �l reflexiona: �Ir� a probar suerte, a ver si, al fin y al cabo, el qigong puede curar mi enfermedad o no�. Va de mala gana. Apenas refina gong, gracias a su buena cualidad innata, inmediatamente puede hacerlo muy bien. Quiz�s haya un shifu que lo vea con preferencia; entonces, en otro espacio, una vida de alto nivel le da una mano. As�, en un instante, su tianmu se abre o �l se encuentra en un estado de semi-iluminaci�n. Su tianmu se abre hasta un nivel muy alto, y �l ve de repente algunas situaciones reales del universo; adem�s, tiene capacidades de gong. Dime, una persona de este tipo, viendo esta clase de escenas, �puede soportarlo su cerebro? �C�mo piensas que ser� su estado mental? Aquello que �l siempre consider� supersticioso, absolutamente imposible y rid�culo cuando otros se lo mencionaban, ahora se despliega clara y concretamente ante sus ojos, y adem�s �l toma contacto con ello de manera concreta y real. As� que su cerebro no es capaz de soportarlo y su presi�n mental se hace demasiado grande; las cosas que �l dice no pueden ser aceptadas por otros, pero la l�gica de su pensamiento no es confusa, es s�lo que �l no puede balancear correctamente la relaci�n entre ambos lados. �l descubre que lo que hacen los seres humanos es incorrecto, pero aquel lado usualmente es correcto. Si act�a de acuerdo con ese lado, la gente dice que est� equivocado. La gente no puede comprenderlo y, por eso, simplemente dice que esta persona est� zouhuo rumo por refinar gong.

En realidad, �l no est� zouhuo rumo, y a la mayor�a de nosotros no nos aparecer� en absoluto este fen�meno en el refinamiento de gong, s�lo a esas personas particularmente tercas les aparece esta clase de estado de qigong. Muchas de las personas presentes aqu� tienen sus tianmu abiertos; hay bastantes. �l ve cosas de otros espacios en forma concreta y real, y no se sorprende, se siente muy bien, su cerebro no se ve afectado y tampoco aparece este tipo de estado de qigong. Despu�s de que a la persona le aparece el estado de qigong, es muy racional; lo que dice tiene mucho razonamiento filos�fico y adem�s buena l�gica. Es s�lo que aquello que dice, la gente com�n no lo cree. De repente, te cuenta que ve a fulano que ha fallecido y que �ste le dice qu� hacer. �Puede creerle una persona com�n? M�s tarde, a �l le queda claro que debe guardarse esto en su coraz�n y que no puede comentarlo, y despu�s de balancear correctamente la relaci�n entre ambos lados, todo marcha bien. Usualmente, a todas estas personas las acompa�an algunas capacidades de gong; esto tampoco es zouhuo rumo.

Hay otro tipo de situaci�n conocida como �locura verdadera�; este estado se ve extremadamente poco. La �locura verdadera� a la cual nos referimos nosotros no es verdaderamente locura, no significa esto, significa cultivar la verdad. �C�mo es la locura verdadera? Digo que entre cien mil personas que se cultivan y refinan puede haber tan solo una persona as�, se ve extremadamente poco. Por lo tanto, no es algo com�n y no ha generado impacto alguno en la sociedad.

Frecuentemente, la �locura verdadera� necesita de una condici�n previa: que esta persona tenga muy buena cualidad innata; tambi�n debe tener una edad muy avanzada. Cuando tiene sus a�os, ya no llega a cultivarse y refinarse. Aquellos con muy buena cualidad innata usualmente vienen con una misi�n y vienen de niveles altos. Quienquiera que venga a esta sociedad humana com�n teme, pues tan pronto como la mente es lavada, no se reconoce a nadie. Al llegar a este ambiente de la sociedad de la gente com�n, la interferencia humana sobre �l lo lleva a darle importancia a la fama y a los beneficios materiales, y, al final, cae y no tiene nunca m�s la esperanza de salir fuera de aqu�; por eso nadie se atreve a venir, todos temen. Hay alguien as� que vino; despu�s de venir, entre la gente com�n realmente no iba m�s y qued� verdaderamente a punto de caer; hizo muchas cosas malas en su vida. Cuando una persona vive compitiendo por beneficios personales, hace muchas cosas malas y contrae muchas deudas. Su shifu lo ve y se da cuenta de que esta persona est� a punto de caer. Pero, por otro lado, esta persona ya ten�a Posici�n de Fruto, �no se puede dejar que caiga as� a la ligera! �Qu� se puede hacer? Tambi�n est� muy preocupado, pero no dispone de otra manera para hacer que �l se cultive y refine, �d�nde encontrarle un shifu en ese tiempo? Esta persona debe retornar nuevamente, regresar cultiv�ndose, pero, �es tan f�cil como decirlo? Ya tiene una edad avanzada y, aun si se cultiva, tampoco le queda tiempo suficiente. �Ad�nde va a buscar un sistema de gong en el que se cultive la naturaleza y la vida?

S�lo a alguien con una cualidad innata muy buena y bajo estas circunstancias extremadamente singulares, se le puede aplicar el m�todo de enloquecerlo. En otras palabras, cuando no queda ninguna esperanza en absoluto y en circunstancias bajo las cuales la persona no puede retornar al origen por su propio esfuerzo, se puede adoptar un m�todo como �ste, es decir, enloquecerla bloqueando cierto lugar de su cerebro. Por ejemplo, nosotros, los seres humanos, tememos al fr�o y a la suciedad; entonces, las porciones de su cerebro que temen al fr�o y a la suciedad son bloqueadas. Despu�s de bloquearle algunas partes, esta persona aparenta tener problemas mentales y comienza realmente a actuar como un loco. Sin embargo, usualmente este tipo de gente no hace cosas malas, no ofende ni golpea a nadie e incluso a menudo hace cosas buenas. Pero se trata a s� misma muy cruelmente. Como no siente fr�o, en el invierno �l corre descalzo y con ropa liviana en la nieve hasta que sus pies sangran, quemados por el fr�o; como no se da cuenta de la suciedad, se atreve a comer excrementos y a beber orina. S� que hab�a una persona como �sta en el pasado; esos bolos de excremento de caballo congelados y bien duros, �l los masticaba hasta con gusto; �l pod�a aguantar sufrimientos que la gente com�n no puede soportar en un estado de lucidez. Imagina cu�ntos sufrimientos soportaba debido a la locura; por supuesto, tal persona frecuentemente est� acompa�ada por capacidades de gong, y generalmente la mayor�a son mujeres ancianas. Antes, los pies de las ancianas se vendaban, sin embargo, ella saltaba f�cilmente por encima de un muro de algo m�s de dos metros de altura. Al ver que ella se hab�a vuelto loca y que siempre se iba de su casa, su familia la encerraba dentro de su cuarto. Tan pronto la familia se alejaba, ella simplemente apuntaba el dedo hacia la cerradura, la abr�a y sal�a de la casa. Entonces, la ataban con cadenas de hierro, pero cuando su familia se iba, ella se las quitaba tan solo sacudi�ndolas. Era imposible contenerla, y, as�, ella sufr�a inmensamente. Las amarguras que sufr�a eran demasiado fuertes y ven�an demasiado violentamente, por eso ella pudo pagar muy r�pidamente las cosas malas por las cuales se hab�a endeudado. Esto, como m�ximo, no sobrepasa los tres a�os, y normalmente todo termina en uno o dos a�os; esos padecimientos que ella sufri� fueron bastante grandes. Despu�s de pasar por todo esto, inmediatamente lleg� a comprender, y dado que esto cont� como que ella ya hab�a completado su cultivaci�n, su gong se abri� de inmediato y a ella se le exterioriz� una variedad de poderes divinos. Aunque tal caso es extremada, pero extremadamente raro, ha existido en la historia; no obstante, tampoco es algo que le ocurre a una persona de cualidad innata corriente. Todos saben sobre la existencia de monjes y dao�stas locos; esto de verdad ha existido en la historia, hay registros. Como el tal monje loco que ech� del templo a escobazos al funcionario corrupto Qin Kui, o los monjes dao�stas locos, hay muchos relatos de este tipo.

Podemos decir definitivamente que zouhuo rumo no existe. Si alguien puede producir el fuego, y si esto es ciertamente as�, yo digo que tal persona es extraordinaria. Si alguien puede exhalar fuego al abrir la boca, soltar fuego al extender la mano o prender un cigarrillo con un dedo, �yo digo que esas son capacidades de gong!

 

Atraer demonios al refinar gong

�Qu� es atraer demonios al refinar gong? Es precisamente que cuando refinamos gong, frecuentemente es f�cil sufrir algunas interferencias. �C�mo es que refinar gong puede atraer demonios? Porque cuando una persona quiere cultivarse y refinarse, es realmente demasiado dif�cil; aunque te cultives verdaderamente, sin la protecci�n de mis Fashen no puedes completar la cultivaci�n en absoluto y, apenas cruzas la puerta, puedes involucrarte en una cuesti�n de vida o muerte. El esp�ritu primordial humano es inextinguible, as� que en las actividades sociales de tus vidas anteriores puedes haber contra�do deudas, hecho da�o a alguien o cometido algunos actos malos, y entonces ese acreedor quiere buscarte. En la religi�n budista se dice que los seres humanos viven precisamente de acuerdo con el principio de la retribuci�n del yeli. Si le debes, �l viene a cobrarse la deuda, si se lleva m�s de lo que deb�a obtener, te devolver� el sobrante la pr�xima vez. Si un hijo no trata a sus padres con veneraci�n filial, en la pr�xima ronda esto ocurrir� a la inversa; de este modo, esta relaci�n va turn�ndose una y otra vez. Sin embargo, definitivamente hemos observado que hay demonios interfiriendo, impidi�ndote que refines gong; todo esto tiene relaci�n causal y predestinada, no ocurre sin relaci�n predestinada ni raz�n; si no hubiera relaci�n predestinada ni raz�n, tampoco se permitir�a que suceda de esa manera.

La forma m�s com�n de atraer demonios al refinar gong es la siguiente: cuando no refinas gong, el ambiente a tu alrededor est� relativamente tranquilo. Como aprendiste el gong, te gusta refinarlo siempre, pero ni bien te sientas all� en meditaci�n, de repente sientes que afuera se pone intranquilo. Hay ruidos de bocinas de autom�viles, pasos en el corredor, conversaciones, golpes de puertas, y afuera tambi�n encienden la radio; la tranquilidad desaparece inmediatamente. Mientras no refinas gong, el ambiente est� bastante bien, pero tan pronto como intentas hacerlo, se pone as�. Muchos no lo han pensado con profundidad: �qu� est� pasando realmente? S�lo lo encuentran extra�o y, por eso, desanimados, ya no pueden refinar gong. Un solo �qu� raro� ya te detiene; esto es justamente el demonio interfiri�ndote, �se dirige a la gente para molestarte. �sta es la forma m�s simple de interferencia, la cual alcanza el prop�sito de no dejarte refinar. T� refinas gong y obtienes el Dao, pero esas tantas cosas que debes, �no las devuelves? Aqu�l no lo acepta y no te deja refinar. No obstante, esto es tambi�n un reflejo en un nivel, y despu�s de un per�odo ya no se permite que este fen�meno siga existiendo; esto quiere decir que una vez que muelas y atravieses esta deuda, no se le permitir� venir a molestarte nuevamente. Dado que la cultivaci�n-refinamiento de nuestro Falun Dafa es m�s r�pida, los niveles tambi�n se atraviesan comparativamente m�s r�pido.

Hay otra forma de interferencia demon�aca. Todos saben que al refinar gong se nos puede abrir el tianmu; hay gente que, despu�s de que el tianmu se le abre al refinar gong en su casa, puede ver algunas escenas o caras espantosas. Algunos llevan el cabello largo y desarreglado; otros quieren pelear hasta la muerte e incluso hacen varios tipos de movimientos; son muy temibles. A veces, al momento de refinar gong, se ve a todos �stos afuera, echados sobre la ventana; es muy espantoso. �Por qu� aparece tal situaci�n? Todas �stas son formas de interferencia demon�aca. Pero en nuestra v�a de Falun Dafa, este tipo de situaciones se ve extremadamente poco, son aproximadamente un uno por ciento; la mayor�a no las encuentra. Ya que �se no trae ning�n beneficio a nuestro refinamiento de gong, no se le permite tomar esta forma para venir a interferirte. En la cultivaci�n-refinamiento del com�n de los m�todos de gong, este asunto es el fen�meno m�s usual y adem�s tiene que durar un tiempo muy largo. Justamente por esto, algunos no pueden refinar gong, porque quedan muy asustados. Usualmente, cuando se refina gong por la noche, se elige un ambiente muy tranquilo, y al ver a una persona, ni humano ni fantasma, parada enfrente, uno queda tan espantado que no se atreve a refinarse m�s. En nuestro Falun Dafa, en general no existe este fen�meno, pero s� existen excepciones aisladas; las situaciones de algunos son extremadamente particulares.

Existe otro m�todo de gong que cultiva y refina simult�neamente el interior y el exterior; �l practica artes marciales y adem�s se cultiva internamente; tal tipo de m�todo de gong se ve m�s en la Escuela Dao. Cuando alguien aprende una vez este m�todo de gong, se encuentra frecuentemente con este tipo de demonios. Esto no se encuentra en los m�todos de gong comunes, salvo en aquellos m�todos de gong que cultivan simult�neamente el interior y el exterior y en los m�todos de gong en los cuales se practica artes marciales; el caso es que alguien lo busca para competir en combate. Hay muchos practicantes dao�stas en el mundo, y muchos practican artes marciales cultiv�ndose simult�neamente en forma interna y externa. Alguien que practica artes marciales tambi�n puede hacer crecer su gong. �Por qu�? Porque despu�s de despojarse de sus corazones de fama y beneficios materiales, as� como de otros corazones, su gong tambi�n crece. Sin embargo, su coraz�n de contender y competir contra otros tarda bastante en ser eliminado y es descartado m�s tard�amente, por lo tanto, �l es propenso a hacer este tipo de cosas; y esto puede aparecer a�n en ciertos niveles. Sentado en meditaci�n, a�n en trance, �l puede saber que tal y cual est�n refinando gong; entonces su esp�ritu primordial deja el cuerpo f�sico para buscar a otros para competir, con el fin de ver qui�n tiene m�s altas capacidades de gong, y se desata un combate. Este tipo de situaci�n tambi�n ocurre en otros espacios, donde tambi�n hay quienes vienen a buscarlo para competir y luchar; si �l rechaza la pelea, de verdad quieren matarlo, as� que pelean, combatiendo por aqu� y por all�. Apenas se duerme, alguien viene a buscarlo para competir y combatir, lo cual le hace imposible descansar en toda la noche. En realidad, �ste es el momento para que �l descarte su coraz�n de contender; si �l no puede desechar este coraz�n de contender y contin�a as� por mucho tiempo, aun transcurriendo varios a�os no podr� salir de este nivel. Esto hace que esta persona no pueda refinar gong; este cuerpo f�sico tampoco puede soportarlo, y el consumo de energ�a es tan grande que si no le va bien, queda incapacitado. Por eso, en los m�todos de gong que cultivan simult�neamente el interior y el exterior, se puede encontrar esta situaci�n, e incluso es muy com�n. Nuestro m�todo de gong, que cultiva internamente, no tiene tal situaci�n, y no se permite que aparezca. Las distintas formas que acabo de exponer son todas relativamente comunes.

Hay otra forma de interferencia demon�aca, una que cada persona puede encontrar, y en nuestra v�a es tambi�n algo que puede encontrar cada uno: se encuentra una clase de demonio de la lujuria. Esta cosa es algo muy grave. En la sociedad de la gente com�n existe esta clase de vida matrimonial, s�lo de esta manera se le posibilita a la sociedad humana procrear las generaciones siguientes. La humanidad se desarrolla simplemente de este modo; en la sociedad humana existe justamente el qing; por eso, para la gente com�n, este tipo de cosas est� de acuerdo con los principios del Cielo y la Tierra. Como los seres humanos tienen qing, enojarse es qing, alegrarse es qing, amar es qing, odiar es qing, querer hacer algo es qing, no querer hacer algo a�n es qing, pensar qui�n es bueno o qui�n es malo y tener ganas de hacer algo o no, todos son qing, la gente com�n vive precisamente por el qing. Entonces, siendo alguien que refina gong, una persona sobrenatural, ya no puedes usar este principio para evaluar, tienes que romper y sobrepasar esta cosa. Por eso, tenemos que tomar ligeramente los muchos corazones de apego que nacen del qing y, al final, poder dejarlos completamente. El deseo sexual, la lujuria, todas estas cosas pertenecen a los corazones humanos de apego, todas estas cosas deben ser eliminadas.

En nuestra v�a, esta parte de la cultivaci�n-refinamiento que se realiza entre la gente com�n, de ning�n modo te exige que seas monje o monja, y nuestros j�venes a�n quieren formar una familia. Entonces, �c�mo debemos tratar este asunto? He dicho que nuestra v�a apunta directamente al coraz�n humano y no te hace perder realmente nada de los beneficios materiales. Justamente al contrario, en medio de este tipo de beneficios materiales de la gente com�n, te hace moler y forjar tu xinxing, y aquello que realmente se eleva es precisamente tu xinxing. Si puedes dejar este coraz�n tuyo, entonces eres capaz de dejar cualquier cosa, y cuando se requiere que dejes beneficios materiales, por supuesto que puedes hacerlo. Pero si no puedes dejar este coraz�n tuyo, no puedes dejar nada; por eso, el prop�sito real de la cultivaci�n-refinamiento es cultivar ese coraz�n. La cultivaci�n-refinamiento en el templo te fuerza a perder estas cosas, pero es tambi�n para hacer que descartes este coraz�n; te fuerzan, te apartan completamente de esto y no te permiten pensar en ello; tal es su m�todo. En cambio, nosotros no requerimos que tomes ese camino, requerimos que, justamente enfrente de los beneficios materiales, los tomes con ligereza; por lo tanto, lo que se exterioriza de la cultivaci�n en nuestra v�a es lo m�s s�lido. No es que todos deben ser monjes o monjas. Nos cultivamos y refinamos entre la gente com�n, y en el futuro nuestro m�todo de gong ser� difundido cada vez m�s y m�s ampliamente; suponiendo que todos aquellos que no son monjes se convirtiesen en monjes y que cada persona que refina Falun Dafa se volviera as�, esto no andar�a. En el curso del refinamiento de gong, les requerimos a todos: t� refinas gong, pero quiz�s tu c�nyuge no, entonces tampoco va que se divorcien a causa de esto. Es decir que debemos tomar este asunto con ligereza, t� no puedes darle tanta importancia como hace la gente com�n. Especialmente en la sociedad actual, cosas tales como la llamada liberaci�n sexual y estas cosas pornogr�ficas est�n interfiriendo en la gente. Algunos consideran esto muy importante; nosotros, quienes refinamos gong, tenemos que verlo muy ligeramente.

Desde la perspectiva de los niveles altos, se dice que la gente com�n en la sociedad est� simplemente revolc�ndose en el barro sin importarle la suciedad, que est� en la Tierra jugando con barro. Decimos que no puedes generar discordia en tu familia por este asunto; por eso, en tu etapa presente, tomarlo con ligereza y mantener una vida matrimonial normal y arm�nica ya est� bien; en el futuro, cuando llegues a un determinado nivel, habr� el estado de ese nivel; en el presente es as�, nosotros requerimos que act�es de esta manera, y as� est� bien. Por supuesto, no puedes seguir ese tipo de estado actual de la sociedad, �ser�a demasiado!

En esto adem�s hay una cuesti�n, todos saben que los cuerpos de nosotros, quienes refinamos gong, tienen energ�a. Aproximadamente del ochenta al noventa por ciento de la gente aqu� presente, despu�s de terminar este seminario, no s�lo tiene sus enfermedades curadas, sino que tambi�n exterioriza gong; por lo tanto, tu cuerpo lleva una energ�a muy grande y poderosa. Este gong que llevas no est� en proporci�n con tu xinxing actual. En este momento, tu gong est� temporalmente alto porque ha sido elevado para ti de una sola vez; ahora estamos elevando tu xinxing. Gradualmente lo alcanzar�s, est� garantizado que lo alcanzar�s dentro de este per�odo de tiempo, por eso hemos hecho algo as� por anticipado; es decir, tienes cierta energ�a. Dado que la energ�a que sale de la cultivaci�n-refinamiento del Fa recto es pura, recta y misericordiosa, todos los sentados aqu� sienten un campo de serenidad y misericordia. Yo me he cultivado refinando gong de esta manera, yo llevo esta cosa. Sentados aqu�, todos sienten mucha armon�a, y en las mentes de las personas no hay pensamientos perversos, ni siquiera se les ocurre fumar. En el futuro, si act�as de acuerdo con los requerimientos de nuestro Dafa, el gong que se exteriorice por tu cultivaci�n-refinamiento tambi�n ser� as�. Con el constante crecimiento de la potencia de tu gong, la energ�a irradiada por ese gong que lleva tu cuerpo se har� bastante poderosa. Aunque no sea tan poderosa, t� puedes restringir al com�n de la gente dentro del �rea de este campo tuyo; o si te quedas en tu casa, posiblemente todos tus familiares en tu casa puedan ser restringidos por ti. �Por qu�? Ni siquiera necesitas tener la intenci�n, porque este campo es puro, sereno y misericordioso, es un campo de pensamiento recto, por eso la gente no es propensa a pensar en cosas malas o a hacer cosas no buenas; tiende a generar un efecto as�.

El otro d�a dije que la luz del fo ilumina todo y hace la moral armoniosa y pura; esto quiere decir que la energ�a que emiten nuestros cuerpos puede corregir todos los estados anormales a nuestro alrededor. Por consiguiente, bajo el efecto de este campo, cuando no piensas en estos asuntos, imperceptiblemente tambi�n restringes a tu c�nyuge. Si no tienes la intenci�n, tampoco te surge este tipo de pensamiento, as� que tu c�nyuge tampoco se acordar� de esto. Sin embargo, esto no es absoluto; en este ambiente de hoy en d�a, si se enciende el televisor, hay cualquier cosa, y es f�cil que se estimulen los deseos humanos. No obstante, bajo circunstancias normales, t� puedes ejercer este tipo de funci�n de restricci�n. Cuando llegues, en el futuro, a un alto nivel de cultivaci�n-refinamiento, sin necesidad de que yo te lo diga, t� mismo sabr�s c�mo tienes que proceder; en ese entonces habr� otro estado para mantener una vida armoniosa. Por eso, que no te pese demasiado este asunto; si te preocupas demasiado, tambi�n pertenece a un apego. Entre c�nyuges no est� el problema de la lujuria, pero hay deseo sexual, si lo tomas ligeramente, manteniendo un equilibrio en tu coraz�n, ya est� bien.

Entonces, �con qu� clase de demonio de lujuria puedes encontrarte? Si tu capacidad de ding no es adecuada, puede aparecer en el sue�o; justo mientras est�s durmiendo o meditando, si eres var�n, repentinamente puede aparecer una mujer hermosa; si eres mujer, aparece el hombre de tus sue�os; pero ellos est�n completamente desnudos. Ni bien se muevan tus pensamientos, quiz�s eyacules, y eso se hace realidad. Piensen todos, en nuestro refinamiento de gong, la esencia del qi sangu�neo se usa para cultivar la vida, no puedes eyacular as� todo el tiempo. Mientras tanto, no has pasado esta prueba de la lujuria, �c�mo puede ir eso? Por eso les cuento a todos este problema, porque cada uno lo encontrar�, est� garantizado que lo encontrar�. Cuando expongo el Fa, estoy acarreando una energ�a muy poderosa que lanzo hacia dentro de tu cerebro. Es posible que despu�s de salir por la puerta no recuerdes qu� dije espec�ficamente, pero cuando realmente te encuentres con este problema, te acordar�s de mis palabras. Siempre y cuando te consideres a ti mismo una persona que refina gong, en ese instante, al recordar, ya podr�s restringirte y entonces podr�s pasar esta prueba. Si no logras pasar la primera prueba, es dif�cil que te contengas en la segunda prueba. Sin embargo, hay algo as�: si no la pasas la primera vez, despu�s de despertarte, te arrepientes y te desconsuelas profundamente; quiz�s este tipo de mentalidad, este tipo de estado tuyo, tambi�n pueda profundizar tu impresi�n mental, y entonces cuando te encuentres de nuevo con el problema ya ser�s capaz de contenerte bien y podr�s pasarlo. Si alguien no ha pasado la prueba y tampoco le importa, le resultar� m�s dif�cil contenerse en el futuro; est� garantizado que es as�.

En este tipo de forma hay interferencias de demonios y tambi�n ocurre que el shifu transforma un objeto en otro para probarte; ambas formas existen, porque cada persona tiene que pasar esta prueba. Empezamos la cultivaci�n-refinamiento como personas comunes, el primer paso que tomamos es precisamente este paso cr�tico, y cada uno lo encontrar�. Voy a citarles un ejemplo, cuando daba un seminario en la ciudad de Wuhan, hab�a un joven estudiante, un muchacho de algo m�s de treinta a�os de edad. Justo despu�s de que di esta lecci�n, �l regres� a su casa a meditar e inmediatamente entr� en el estado de ding. Despu�s de entrar en el estado de ding, vio aparecer repentinamente al fo Amituo de este lado y a Lao Zi del otro lado. Esto cont� �l en su informe de experiencias. Despu�s de aparecer, le echaron una mirada y se esfumaron sin decir nada. Enseguida apareci� pusa Guanyin con un florero en la mano, del que sal�a un humo blanco. Meditando all� sentado con las piernas cruzadas, �l ve�a muy v�vidamente y estaba muy contento. De pronto, el humo se transform� en varias mujeres hermosas; eran esas bellezas celestiales, y qu� bellas eran. Ellas bailaban para �l, �los movimientos eran muy bellos! �l pens�: �Como estoy aqu� refinando gong, pusa Guanyin me est� premiando y transform� unas mujeres lindas para mostrarme; son bellezas celestiales, y bailan para m��. Mientras pensaba esto alegremente, de repente estas bellezas se desnudaron completamente y, haciendo todo tipo de movimientos, se le acercaron y lo abrazaron por el cuello y por la cintura. El xinxing de nuestro estudiante se elev� muy r�pidamente; en ese momento, el joven se puso alerta, y el primer pensamiento que le vino fue: �No soy una persona com�n, soy una persona que refina gong; no me traten de esta manera, yo cultivo Falun Dafa�. Apenas sali� este pensamiento, �shua!, de repente no qued� nada, porque todo era originalmente una ilusi�n transformada. Entonces, el fo Amituo y Lao Zi aparecieron de nuevo. Lao Zi apunt� con su mano al joven, le sonri� a fo Amituo y dijo: �El joven es educable�. Eso quiere decir que este muchacho vale y que se le puede ense�ar.

En la historia o en los espacios de niveles altos, para ver si una persona puede cultivarse o no, esta cosa de los deseos sexuales y la lujuria del hombre es muy importante. Por lo tanto, debemos realmente ver estas cosas ligeramente. Pero estamos cultiv�ndonos y refin�ndonos entre la gente com�n, as� que tampoco se te requiere que les pongas fin completamente; no obstante, en la etapa presente, como m�nimo tienes que tomarlas con ligereza, ya no puedes ser como antes. Siendo una persona que refina gong, justamente debes ser de esta manera. Siempre que te aparezca esta u otra clase de interferencia durante el refinamiento de gong, t� mismo debes buscar la raz�n y ver qu� cosas tienes que a�n no has dejado.

 

Del propio coraz�n nacen demonios

�Qu� significa que del propio coraz�n nacen demonios? El cuerpo humano tiene un campo de materia en cada nivel de espacio; dentro de un campo particular, todas las cosas del universo se reflejan como sombras en este campo espacial tuyo; aunque son sombras, tambi�n son de existencia material. Todo dentro de tu campo espacial est� gobernado por la conciencia de tu cerebro; es decir, cuando ves con tu tianmu de manera tranquila y sin actividades mentales, aquello que ves es real, pero apenas comienzas a pensar tan solo un poco, todo lo que ves es falso; esto es precisamente que del propio coraz�n nacen demonios, lo cual tambi�n se conoce como transformaci�n seg�n el coraz�n. Esto se debe justamente a que algunos que refinan gong no pueden considerarse a s� mismos cultivadores, no pueden contenerse, persiguen capacidades de gong, se apegan a peque�as pericias y t�cnicas, e incluso se apegan a algunas cosas que escucharon de otros espacios; se apegan a perseguir estas cosas; esta clase de gente es la m�s propensa a que nazcan demonios de sus propios corazones y a caer. No importa hasta qu� altura se ha cultivado y refinado tal persona, tan pronto como aparece este problema, cae hasta el fondo y se arruina completamente. �ste es un asunto extremadamente grave. Es diferente de otros aspectos, donde si uno fracasa esta vez en pasar la prueba de xinxing, se levanta tras el tropiezo y a�n puede seguir cultiv�ndose. Cuando aparece este problema de que los demonios nacen del propio coraz�n, ya no va, toda esta vida suya ya est� arruinada. En particular, a las personas cuyos tianmu se abren en un cierto nivel al refinar gong, les puede ocurrir esto f�cilmente. Adem�s, hay algunos cuyas conciencias siempre son interferidas por mensajes que vienen de afuera; lo que le dicen los mensajes externos, �l lo cree; este problema tambi�n aparece. Por eso, algunos de nosotros, despu�s de que el tianmu se abre, pueden recibir por todos lados la interferencia de mensajes.

Damos un ejemplo. Mantener el coraz�n inamovible en un nivel bajo de cultivaci�n-refinamiento es muy dif�cil de lograr. Quiz�s no puedes ver con claridad c�mo es la apariencia del Maestro. Un d�a, de repente, ves que viene una gran deidad, alta y gigantesca. Esta gran deidad te elogia un poco y despu�s te ense�a algunas cosas; si las aceptas, tu gong queda desarreglado. Una vez que te alegras dentro del coraz�n, lo tomas como shifu y te vas con �l para aprender; sin embargo, �l tampoco tiene el Fruto Recto, es s�lo que en ese espacio su cuerpo puede hacerse grande o peque�o. Con esto manifest�ndose ante tus ojos, viendo a esta gigantesca deidad, �qu� emoci�n! Una vez que surge el coraz�n de exultaci�n, �no lo sigues para aprender? Si una persona que se cultiva y refina no puede contenerse, es dif�cil que sea salvada y entonces es f�cil que se arruine a s� misma. Todos los seres celestiales son deidades, pero �l no ha obtenido el Fruto Recto e igualmente debe entrar en el ciclo de las seis v�as de la reencarnaci�n. Si tomas al azar a cualquiera como shifu y lo sigues, �hasta qu� paso te va a llevar? �l ni siquiera ha obtenido el Fruto Recto, entonces, �no ser� en vano tu cultivaci�n? Como resultado, tu propio gong termina hecho un embrollo. Al ser humano le resulta muy dif�cil no mover su coraz�n. Les digo a todos que este problema es muy serio y, en el futuro, a muchos les aparecer�. Te he expuesto el Fa, as� que si puedes contenerte o no, depende totalmente de ti mismo; esto que expliqu� es un tipo de situaci�n. Cuando veas a un ser iluminado de cualquier otro sistema, no muevas tu coraz�n, simplemente cult�vate en una v�a. �No importa qu� fo, qu� dao, qu� deidad o qu� demonio sea, que ninguno piense que podr� mover mi coraz�n�, as� definitivamente tendr�s �xito.

Todav�a hay otra situaci�n en la que nacen demonios del propio coraz�n: ves a parientes fallecidos que interfieren contigo, llorando y dici�ndote que hagas esto o aquello; aparece cualquier cosa. �Puedes mantener tu coraz�n inm�vil? T� simplemente amas ciegamente a este hijo tuyo, amas a tus padres. Tus padres ya se han ido de este mundo, y lo que sea que �l te pida que hagas... son todas esas cosas que no puedes hacer, de modo que si las haces, est� mal; para alguien que refina gong, es as� de dif�cil. Se dice que la religi�n budista ya est� embrollada; las cosas del confucianismo han entrado en la religi�n budista, tales como la veneraci�n filial a los padres o el qing por los hijos, pero la religi�n budista no tiene estos contenidos internos. �Qu� significa esto? Dado que la vida real de un ser humano es su esp�ritu primordial, esa madre de quien naci� tu esp�ritu primordial es tu verdadera madre. En el curso del ciclo de las seis v�as de la reencarnaci�n, tus madres, humanas o no humanas, son incontables. Vida tras vida, cu�ntos hijos has tenido, tampoco se puede contar claramente. �Cu�l es tu madre? �Cu�les son tus hijos? Ni bien se cierran ambos ojos, nadie reconoce a nadie, e igualmente tienes que pagar tus deudas de ye. Viviendo en la ilusi�n, el hombre simplemente no puede dejar estas cosas. Alguien no puede dejar a su hijo, diciendo qu� bueno era �l, aunque �l ha muerto; o dice qu� buena era su madre, que tambi�n ha muerto; �l est� casi muerto de tanta tristeza, tal es as� que casi quiere seguirlos a ellos por el resto de su vida. Por qu� no piensas un poco, �acaso esto no viene a atormentarte? Se emplea esta forma para que no pases un buen d�a.

Probablemente, la gente com�n no pueda comprenderlo; si te apegas a esta cosa, no puedes cultivarte y refinarte de ninguna manera, por eso es que en la religi�n budista no existe tal contenido interno. Si quieres cultivarte y refinarte, tienes que dejar el qing humano. Por supuesto, ya que nos cultivamos y refinamos en la sociedad de la gente com�n, respetar a nuestros padres y educar a nuestros hijos son todos deberes; en todos los ambientes hay que ser bueno y benevolente con los dem�s, y m�s aun, �c�mo no vas a serlo con tus parientes? Debemos tratar a todos por igual, ser buenos con nuestros padres e hijos y ser considerados con los dem�s en todos los aspectos; as�, este coraz�n ya no es ego�sta, son todos corazones de bondad y benevolencia, es misericordia. El qing es algo entre la gente com�n; la gente com�n vive simplemente por el qing.

Muchos, al no poder contenerse, se causan dificultades en su cultivaci�n-refinamiento. Hay quienes dicen que un fo les ha dicho algo. Todos te dicen que hoy tendr�s una tribulaci�n, que va a ocurrir algo y c�mo puedes evadirlo; o alguien te dice el n�mero del primer premio de la loter�a de hoy para que lo saques. Salvo cuando tu vida est� en peligro y te dicen c�mo eliminarlo, todos los que te dicen c�mo obtener beneficios en la sociedad de la gente com�n son demonios. Si obtienes ventajas entre la gente com�n y no puedes sobrepasar esta tribulaci�n, entonces no puedes elevarte. Si vives una vida c�moda entre la gente com�n, �c�mo te cultivas? �C�mo transformas tu yeli? �D�nde est� el ambiente para elevar tu xinxing y transformar tu yeli? Todos deben asegurarse de recordar este punto. Esos demonios incluso te elogian, dici�ndote qu� elevado eres, qu� gran fo o gran dao de alto nivel eres y que te consideran extraordinario; todo esto es falso. Siendo alguien que se cultiva y refina genuinamente hacia niveles altos, debes abandonar todo tipo de corazones que tienes; cuando se encuentren con estos problemas, �todos definitivamente tienen que estar alerta!

Cuando refinamos gong, el tianmu se abre. Con el tianmu abierto, est�n las dificultades de cultivaci�n del tianmu abierto; con el tianmu cerrado, est�n las dificultades de cultivaci�n del tianmu cerrado; en ning�n caso es f�cil cultivarse y refinarse. Despu�s de que el tianmu se abre, cuando todo tipo de mensajes te interfiere, te resulta realmente dif�cil contenerte. En otros espacios, todo es deslumbrante a los ojos, es muy hermoso, muy bueno, y cualquier cosa puede mover el coraz�n. Una vez que tu coraz�n se mueve, puedes ser interferido y tu gong puede resultar desarreglado; con frecuencia ocurre as�. Por lo tanto, cuando a alguien le nacen demonios de su propio coraz�n y no puede contenerse, a�n le aparece el siguiente tipo de situaci�n. Por ejemplo, ni bien esta persona produce un pensamiento no recto, est� en mucho peligro. Un d�a, su tianmu se abre y �l incluso puede ver muy claramente. �l piensa: �En este sitio de refinamiento de gong, mi tianmu es el que est� mejor abierto; probablemente yo no sea uno del mont�n. Pude aprender Falun Dafa del Maestro Li y lo he aprendido muy bien, mejor que los dem�s; quiz�s yo no sea una persona corriente�. Tal pensamiento ya es incorrecto. �l piensa: �Quiz�s tambi�n soy fo; ah, a ver, voy a observarme�. Al mirarse, �l encuentra que realmente es fo. �Por qu�? Porque todas las materias dentro de la esfera del campo espacial alrededor de su cuerpo se transforman de acuerdo con sus pensamientos, lo cual tambi�n se llama transformaci�n seg�n el coraz�n.

Todas las cosas que se reflejan del universo se transforman seg�n sus pensamientos. Esto es porque todo lo que est� dentro del �rea de su propio campo espacial est� bajo su propio cargo, y del mismo modo las sombras, que son tambi�n de existencia material. �l piensa: �Soy un fo y probablemente tambi�n tenga puesta la vestimenta de fo�. Entonces ve que su atuendo es realmente el atuendo de un fo. �Oh, soy verdaderamente un fo�. Y se pone content�simo. �Probablemente ni siquiera sea un fo peque�o�; se mira y encuentra que incluso es un gran fo. ��Tal vez sea m�s elevado que Li Hongzhi!� Se mira otra vez. ��Oh, realmente soy m�s elevado que Li Hongzhi!� Tambi�n hay quien escucha de sus propios o�dos; y ese demonio lo perturba dici�ndole: �T� eres m�s elevado que Li Hongzhi, eres tanto y tanto m�s elevado que Li Hongzhi�. Y �l tambi�n lo cree. �C�mo no piensas sobre c�mo te cultivar�s de ahora en adelante? �Te has cultivado? �Qui�n te ha ense�ado a cultivarte? Incluso un fo genuino que baja para efectuar una tarea tiene que cultivarse nuevamente; el gong que ten�a originalmente no le es dado, s�lo que ahora �l puede cultivarse un poco m�s r�pido. Por eso, una vez que a este hombre le aparece tal problema, le resulta dif�cil salir de esa mentalidad, y enseguida surge este coraz�n. Despu�s de que surge este coraz�n, ya se atreve a decir cualquier cosa: �Yo soy fo, y ustedes no necesitan aprender de otro; yo soy fo y les dir� c�mo hacer esto y c�mo hacer lo otro�. �l hace esto.

�Acaso no tenemos a alguien as� en la ciudad de Changchun? Al comienzo �l era bastante bueno, pero m�s tarde vino este problema. Se consider� fo y, al final, era m�s elevado que cualquier otra persona; el hombre simplemente no puede contenerse, y eso es causado por el coraz�n de apego que surge. �Por qu� ocurre este fen�meno? En la religi�n budista se dice: �No importa qu� veas, ign�ralo, porque son todas ilusiones demon�acas; tan s�lo conc�ntrate en el estado de ding y cult�vate hacia arriba�. �Por qu� no te deja ver ni apegarte a esa cosa? Precisamente porque teme que ocurra este problema. En la cultivaci�n-refinamiento de la religi�n budista no hay m�todos de refuerzo, y en sus escrituras tampoco se te gu�a sobre c�mo librarte de esta cosa. Sakya Muni no ense�� este Fa en aquel momento; a fin de evitar el problema de que del propio coraz�n nacen demonios o la transformaci�n seg�n el coraz�n, �l dijo que todas las escenas que se ven durante la cultivaci�n-refinamiento son ilusiones demon�acas. Por eso, una vez que se tiene el coraz�n de apego, se produce esta ilusi�n demon�aca, y a la persona le resulta muy dif�cil librarse de �sta. Entonces, si no se maneja bien, esa persona est� acabada, ha entrado en lo demon�aco. Debido a que �l se llama a s� mismo fo, ya ha entrado en lo demon�aco; al final, incluso puede atraerse futi o cualquier otra cosa y termina completamente acabado. Su coraz�n tambi�n se vuelve malo y cae completamente hasta el fondo; hay muchas personas como �sta. Ahora, en esta clase del seminario, ya hay algunos que piensan que ellos mismos son bastante buenos, incluso su manera de hablar es diferente. Querer saber c�mo es la situaci�n de uno mismo es un tab�, aun en la religi�n budista. Esto que acabo de describir es otro tipo de situaci�n; se la conoce como del propio coraz�n nacen demonios y tambi�n como la transformaci�n seg�n el coraz�n. Hay estudiantes as� en Beijing y tambi�n aparecen en algunas regiones; adem�s es una interferencia muy grande para las personas que refinan gong.

Alguien me pregunt�: �Maestro, �por qu� no limpia esto?�. Piensen todos un poco, si en este camino de cultivaci�n-refinamiento te limpi�semos y resolvi�ramos todos los obst�culos, �c�mo te cultivar�as? Precisamente s�lo en situaciones donde existen interferencias demon�acas se puede percibir si puedes seguir cultiv�ndote o no, si puedes iluminarte verdaderamente o no al Dao, si puedes ser interferido o no y si puedes sostenerte firmemente o no en esta v�a. Cultivarse y refinarse es precisamente como las grandes olas lavando la arena, reci�n lo que queda es oro aut�ntico. Si no tuvieras esta forma de interferencia, digo que cultivarse ser�a demasiado f�cil para el hombre; incluso veo que te cultivas demasiado f�cilmente. Viendo esto, los corazones de esos grandes seres iluminados de niveles altos se desequilibrar�an aun m�s: ��Qu� est� haciendo?� ��As� salva a la gente?�. Sin ning�n obst�culo en el camino, cultiv�ndose de una vez hasta el final, �es esto cultivarse? Sentirse cada vez m�s c�modo en el refinamiento, sin interferencia alguna, �puede funcionar eso? �sta es justamente la cuesti�n, yo tambi�n estoy reflexionando sobre este asunto. Al comienzo, lidi� con muchos de estos demonios. Pero pienso que tampoco es correcto continuar haci�ndolo siempre as�. Otros tambi�n me dicen: �Est� haciendo la cultivaci�n de ellos demasiado f�cil�. El hombre justamente tiene esas pocas tribulaciones propias, y entre uno y otro justamente existen s�lo esas peque�eces, �todav�a hay muchos corazones que no puede quitar! En medio de la ilusi�n y la confusi�n, si puedes reconocer a Dafa o no, en s� mismo, �a�n es una cuesti�n! Existe una cuesti�n as�, y por eso hay interferencias y pruebas. De lo que acabo de hablar es una forma de demonio. Salvar verdaderamente a una persona es muy dif�cil, pero arruinar a una persona es extremadamente f�cil. Una vez que tu propio coraz�n no es recto, enseguida quedas acabado.

 

La conciencia principal debe ser fuerte

Debido a algunos actos no buenos que el hombre comete vida tras vida, se le producen desastres y tribulaciones, y se producen obst�culos de yeli para los que se cultivan y refinan; por lo tanto, existen el nacimiento, el envejecimiento, las enfermedades y la muerte. �ste es el yeli corriente. Hay tambi�n un tipo de yeli poderoso que afecta mucho a los cultivadores, llamado ye de pensamiento. Al vivir, el hombre tiene que pensar. Dado que el hombre est� perdido entre la gente com�n, a menudo en medio de los pensamientos se produce un tipo de intenci�n por fama, beneficio material, lujuria, ira, etc�tera, la cual se emite y, con el tiempo, forma un poderoso yeli de pensamiento. Como en otros espacios todo tiene vida, asimismo la tiene el ye. Cuando una persona quiere cultivar y refinar un Fa recto, hay que eliminar el ye. Eliminar el ye significa erradicar y transformar el ye. Por supuesto, el yeli no acepta esto, y como consecuencia, el hombre tiene tribulaciones e impedimentos. El yeli de pensamiento interfiere directamente el cerebro de la persona, y de este modo, en la mente se maldice al Maestro y a Dafa, surgiendo algunos pensamientos perversos y palabras de maldici�n. Cuando esto ocurre, algunos cultivadores no saben qu� est� sucediendo y hasta creen que son ellos mismos quienes piensan de ese modo. Tambi�n hay personas que piensan que esto es futi. Pero esto no es futi, mas bien es causado por el ye de pensamiento que se refleja en el cerebro humano. Hay personas que no tienen su conciencia principal muy fuerte, entonces siguen al ye de pensamiento y cometen actos malos; tales personas quedan acabadas y caen. Sin embargo, la mayor�a de las personas puede expulsar y oponerse a �ste con pensamientos subjetivos muy fuertes (una fuerte conciencia principal). De esta manera, queda claro que esta persona puede ser salvada y que puede distinguir lo bueno de lo malo, es decir, que tiene buena cualidad de iluminaci�n; entonces mis Fashen ayudan a eliminar la mayor parte de este tipo de ye de pensamiento. En comparaci�n, son m�s las situaciones de este tipo. Una vez que aparece, es justamente para ver si uno mismo puede vencer estos malos pensamientos o no. Para aquellos que pueden mantenerse firmes, el ye puede ser eliminado.

 

El coraz�n definitivamente debe ser recto

�Qu� es un coraz�n no recto? Significa simplemente que �l nunca se considera a s� mismo una persona que refina gong. Las personas que refinan gong encuentran tribulaciones durante su cultivaci�n-refinamiento; cuando esta tribulaci�n viene, posiblemente se manifieste en una fricci�n entre uno y otro, pueden aparecer conspiraciones mutuas, intrigas y cosas por el estilo, cosas que afectan directamente tu xinxing; este aspecto es relativamente m�s numeroso. �Con qu� m�s te puedes encontrar? Nuestros cuerpos f�sicos pueden sentir malestar repentinamente debido al pago del ye, lo cual se manifiesta en muchos y diversos aspectos. Llegando a un cierto per�odo, incluso se te har� dudar sobre qu� es verdad y qu� no es verdad, qu� es falso y qu� no es falso, sobre si existe el gong o no, si puedes cultivarte o no, si a fin de cuentas realmente puedes cultivarte y refinarte hacia arriba, si existen fo o no y sobre qu� es verdadero y qu� es falso. En el futuro te aparecer� tambi�n esta clase de situaciones en las cuales se te crea tal tipo de impresi�n falsa, haci�ndote sentir que esto no existe y que todo es falso; de esta manera se ve si eres firme o no. T� dices que tienes que ser firme e inconmovible; con un coraz�n as�, cuando llegue ese momento, si realmente puedes mantenerte firme, naturalmente vas a poder hacerlo bien, porque tu xinxing ya se habr� elevado. En cambio, ahora eres tan inestable, si se hace que te aparezca ahora esta tribulaci�n, no te iluminar�s en absoluto y no podr�s cultivarte en absoluto. Las tribulaciones pueden aparecer por doquier.

En el curso de la cultivaci�n-refinamiento, el hombre se tiene que cultivar y refinar hacia arriba de esta manera. Por eso, alguno de nosotros, una vez que siente malestar en alg�n lugar del cuerpo, ya considera que �l mismo est� enfermo. �l nunca puede considerarse a s� mismo una persona que refina gong, y al encontrarse ante este problema, �l mismo lo toma como una enfermedad, �por qu� surgen tantos inconvenientes? Te digo que muchos ya han sido eliminados para ti y esas molestias tuyas son mucho m�s peque�as. Si no se eliminaran para ti, al encontrarte con tales problemas, probablemente tu vida terminar�a o quiz�s no podr�as levantarte m�s de la cama. Por eso, cuando encuentras unas pocas molestias, ya sientes malestar; �d�nde hay cosas tan c�modas? Doy un ejemplo, mientras daba clases en la ciudad de Changchun, hab�a un hombre con muy buena cualidad innata, realmente prometedor, as� que yo tambi�n ten�a en vista a esta persona. Entonces increment� sus tribulaciones para que pagara r�pidamente y posibilitarle que abriera su gong; me dispuse a hacer esto. Un d�a, �l repentinamente se cay� de cabeza al suelo como si hubiese sufrido una trombosis cerebral, se sent�a incapaz de moverse y le parec�a que sus extremidades no le respond�an, entonces lo llevaron al hospital para que fuera tratado de emergencia. Un rato despu�s, �l ya pudo bajarse de la cama. Piensen todos, �c�mo pudo �l bajarse de la cama y mover sus brazos y piernas tan r�pidamente despu�s de una trombosis cerebral? No obstante, despu�s de esto, �l cont� que el problema le sobrevino por aprender Falun Dafa, que lo hizo desviar. �l no pens� en lo siguiente: �c�mo se cur� tan r�pidamente de la trombosis cerebral? De no haber aprendido hoy Falun Dafa, al caerse de cabeza al suelo, posiblemente hubiese muerto ah� mismo o tal vez hubiese quedado paral�tico por el resto de su vida a causa de una verdadera trombosis cerebral.

Es decir, es as� de dif�cil salvar al hombre; se ha hecho tanto por �l, pero �l a�n no se ilumina y, en cambio, dice eso. Algunos estudiantes veteranos dicen: �Maestro, �por qu� me siento mal por todas partes? Aunque voy siempre al hospital, no me sirven de nada las inyecciones y los medicamentos�. ��l ni siquiera tiene verg�enza de contarme eso! Por supuesto que los tratamientos no le sirven. �sa no es una enfermedad, �c�mo podr�an servirle? Ve a hacerte un examen f�sico; no tienes nada, pero simplemente sientes malestar. Tenemos un estudiante que cuando quiso que le aplicaran inyecciones en el hospital, hizo que muchas agujas se doblaran; al final, la medicina sali� expulsada completamente de la ampolla, sin que la piel fuera perforada. Le qued� claro: �Ah, soy una persona que refina gong, no me aplico m�s inyecciones�. S�lo entonces record� y no se aplic� m�s inyecciones. Por eso, cuando nos encontramos con tribulaciones, debemos, sin falta, prestar atenci�n a este asunto. Algunos creen que yo no los dejo ir al hospital y entonces piensan: ��No me dejas ir al hospital? Entonces ir� a buscar a un maestro de qigong para que me vea�. �l a�n considera que eso es una enfermedad y quiere encontrar a un maestro de qigong para tratarse. �D�nde puede encontrar a un maestro de qigong genuino? Si es falso, te arruina en el momento.

Decimos: �c�mo distingues cu�l maestro de qigong es verdadero y cu�l es falso? Muchos maestros de qigong se titulan a s� mismos como tales. Yo fui evaluado y examinado, y tengo en mano la documentaci�n de mi evaluaci�n por el Departamento de Estudios Cient�ficos. Hay muchos maestros de qigong que son falsos y se autodenominan como tales, hay muchos de aquellos que enga�an y estafan. Este falso maestro de qigong tambi�n puede tratar enfermedades. �Por qu� puede hacer esto? Porque tiene futi, �sin futi ya no podr�a enga�ar a la gente! Ese futi tambi�n puede emitir gong y curar enfermedades; aqu�l tambi�n es un tipo de existencia de energ�a y puede restringir muy f�cilmente a la gente com�n. No obstante, digo que cuando ese futi cura, �qu� cosas est� emitiendo sobre tu cuerpo? A un nivel extremadamente microsc�pico, son todas im�genes de ese futi que se emiten sobre tu cuerpo, �qu� dices que har�s? Invitar a un esp�ritu es f�cil, pero despedirlo es dif�cil. No hablamos de las personas comunes, pues ellas simplemente quieren ser personas comunes y sentirse bien temporalmente. Pero t� eres alguien que refina gong, �acaso no quieres que tu cuerpo sea purificado constantemente? Si esta cosa se sube a tu cuerpo, �cu�ndo ser�s capaz de expulsarla? Adem�s, eso tambi�n tiene cierta cantidad de energ�a. Algunos pensar�n, �c�mo puede el Falun permitir que entre lo que �se te emite? �Acaso el Maestro no tiene Fashen para protegernos? Hay un principio en este universo nuestro: en aquello que t� mismo quieres, nadie interviene; si t� mismo lo persigues, nadie se ocupa. Mis Fashen te frenan, te dan se�ales, pero al ver que act�as siempre del mismo modo, no se ocupan m�s de ti, porque, �c�mo se puede forzar a alguien a cultivarse y refinarse? No se te puede forzar ni obligar a cultivarte. Elevarte verdaderamente tiene que depender de ti mismo; si t� no quieres elevarte, nadie puede hacer nada. La raz�n ya te la he expuesto, y el Fa tambi�n te lo he expuesto, �a qui�n culpas si t� mismo a�n no quieres elevarte? En aquello que t� mismo quieres, ni el Falun ni mis Fashen intervienen, est� garantizado que es as�. Todav�a hay algunas personas que asisten a clases de otros maestros de qigong para escuchar sus discursos, y despu�s se sienten muy mal cuando vuelven a casa; eso es de esperarse. Entonces, �por qu� no te protegieron mis Fashen? �Para qu� fuiste all�? Fuiste a escuchar, �no significa que est�s persiguiendo algo? Si t� no lo viertes en tus o�dos, �puede eso entrar? Hay personas que incluso han deformado sus propios Falun. Te digo, ese Falun es m�s valioso que tu vida, es una clase de vida superior, no puedes arruinarlo al azar. Hoy en d�a, hay muchos maestros de qigong falsos, y algunos de ellos incluso son muy famosos. Hablando con dirigentes de la Sociedad China de Investigaci�n de la Ciencia del Qigong, dije que en la antigua China apareci� una vez Daji, quien ocasion� desastres y des�rdenes en la corte del emperador; esa zorra actuaba ferozmente, no obstante, sus maldades no eran tan graves como las de los falsos maestros de qigong de hoy, quienes sencillamente han acarreado desastres y caos a todo el pa�s. �Cu�nta gente ha sufrido calamidades! En apariencia se ven bien, pero, �cu�ntas personas llevan esa cosa en sus cuerpos? Si te la emiten, la tendr�s en tu cuerpo; est�n simplemente demasiado desenfrenados; por lo tanto, a la gente com�n le es muy dif�cil distinguir por la apariencia externa.

Algunos pueden pensar: �Despu�s de asistir hoy a la conferencia de qigong y o�r toda esta lecci�n de Li Hongzhi, �me he dado cuenta de cu�n grande y profundo es el qigong! La pr�xima vez, cuando haya otros tipos de seminarios de qigong, voy a ir tambi�n�. Te digo, no vayas de ning�n modo, porque cuando escuches cosas malas, �stas se verter�n en tus o�dos. Es muy dif�cil salvar a una persona, es muy dif�cil cambiar tu mente y tambi�n es muy dif�cil reajustar tu cuerpo. Hay demasiados maestros de qigong falsos; incluso un maestro genuino de qigong ortodoxo, �est� �l realmente limpio? Algunos animales son muy feroces; aunque esas cosas no puedan subirse al cuerpo del maestro de qigong, �l tampoco es capaz de expulsarlas. �l no tiene capacidad para enfrentar estas cosas en gran escala; sobre todo sus alumnos, mientras �l emite gong all�, tienen todo tipo de cosas embrolladas. �l mismo es bastante recto, pero sus alumnos no lo son y llevan toda clase de futi, tienen de todo.

Si quieres cultivar y refinar genuinamente Falun Dafa, entonces no vayas a escuchar. Por supuesto, si no quieres cultivar y refinar Falun Dafa, es decir, si prefieres practicar de todo, pues ve. Entonces yo tampoco me ocupo de ti, y tampoco eres dizi de Falun Dafa; y si surgen problemas, tampoco digas que es por refinar Falun Dafa. S�lo si act�as seg�n el est�ndar de xinxing y te cultivas y refinas de acuerdo con Dafa, reci�n entonces eres verdaderamente de Falun Dafa. Algunos preguntan: ��Se puede tener contacto con gente que practica otro qigong?�. Te digo, �l s�lo est� practicando qigong, mientras que t� cultivas y refinas Dafa; a partir de esta clase, no sabes cu�n remotamente distan los niveles; este Falun reci�n se ha formado despu�s de tantas eras de gente cultiv�ndose y refin�ndose, y tiene fuerzas poderosas. Por supuesto, si quieres tener contacto con �l y puedes asegurarte de no aceptar nada de sus cosas ni querer nada, siendo s�lo un amigo corriente, no hay gran problema. Sin embargo, es muy malo si esa persona realmente lleva algo en su cuerpo; en tal caso, lo mejor es que no tengas contacto. Hablando sobre un c�nyuge que practica otro qigong, pienso que esto tampoco es un gran problema. Adem�s, hay un punto: cuando una persona refina gong, otros tambi�n se benefician, porque t� refinas el Fa recto. Si tu c�nyuge practica en v�as desviadas y caminos perversos, puede tener cosas de las v�as desviadas y caminos perversos en su cuerpo; para tu seguridad, tambi�n hay que darle a �l una limpieza. Todo es limpiado para ti en otros espacios, incluyendo el ambiente de tu casa. Si el ambiente no es limpiado y toda clase de cosas te interfieren, �c�mo refinas gong?

Pero hay una situaci�n en que mis Fashen no pueden hacer la limpieza. Tengo un estudiante que un d�a vio venir a mi Fashen, y esto lo puso muy feliz: �Vino el Fashen de mi Maestro; por favor, Maestro, entre en mi casa�. Mi Fashen le dijo: �Tu casa est� demasiado desordenada, hay demasiadas cosas�. Y se fue. Generalmente, cuando hay demasiadas entidades en otros espacios, mis Fashen las limpian para ti. Pero su casa estaba llena de libros embrollados de qigong. �l logr� comprenderlo y empez� a ordenar, quemando unos y vendiendo otros; despu�s, mi Fashen vino nuevamente. Esto es lo que me cont� el estudiante.

Tambi�n hay personas que consultan a adivinos. Alguien me pregunt�: �Maestro, refino Falun Dafa, pero igualmente tengo bastante inter�s en Zhouyi o esta cosa de la adivinaci�n. �Puedo usarlos a�n?�. Te lo digo de esta manera: si llevas cierta cantidad de energ�a, las palabras que dices generan efecto. Si algo no sucede de cierta manera, lo volver�s as� en cuanto digas que ser� de tal manera, entonces es probable que hagas algo malo. Una persona com�n es muy d�bil; sus mensajes existentes son todos inestables y es muy factible que les ocurran algunos cambios. Si abres tu boca y le avisas de una tribulaci�n, entonces es posible que �sta exista. Si tiene un yeli grande, �l todav�a tiene que pagar, y si t� siempre le dices que tendr� cosas buenas, �est� bien si �l no puede pagar su yeli? �No est�s da�ando a esta persona? Algunos simplemente no pueden dejar de hacer esto y se apegan a estas cosas como si tuvieran cierta capacidad, �no es esto un apego? Aunque realmente conozcas la verdad, siendo una persona que refina gong, debes preservar tu xinxing, tampoco puedes revelar a la ligera secretos celestiales a una persona com�n; �ste es el principio. No importa c�mo uses Zhouyi para predecir, de todas maneras, algunas cosas ya no son verdad; se adivina aqu�, se adivina all�, verdades, falsedades; la sociedad humana com�n s� permite que exista este tipo de cosa. Pero t� eres una persona que verdaderamente tiene gong; digo que quienes refinan gong genuinamente tienen que requerirse de acuerdo con un est�ndar alto. Sin embargo, alguno busca a otros para que le adivinen su suerte, diciendo: �Adiv�neme, �a ver c�mo estoy y c�mo marcha este gong que refino?, o veamos si tendr� alguna tribulaci�n�. �l busca a alguien para que le adivine estas cosas. Si se te adivina esa tribulaci�n, �c�mo te elevas? La vida entera de una persona que refina gong es cambiada; cosas como la apariencia de sus palmas, la de su faz, los ocho caracteres c�clicos de su nacimiento, as� como los mensajes que lleva su cuerpo, ya no son iguales que antes, han atravesado cambios. Cuando buscas a un adivino, ya le crees, de otro modo, �para qu� le consultas? Lo que �l dice son cosas superficiales, cosas de tu pasado, pero la esencia ya ha cambiado. Entonces, piensen todos un poco, si lo buscas para que te adivine, �no est�s escuch�ndolo y crey�ndole? Entonces, �no te producir� esto una carga mental? Habi�ndote producido una carga, t� te quedas pensando en esto dentro de tu coraz�n, �no es esto un tipo de coraz�n de apego? Entonces, �c�mo se quita este tipo de coraz�n de apego? �No te has a�adido una tribulaci�n artificialmente? Para poder quitar este coraz�n de apego producido, �no tienes que sufrir m�s? En cada prueba y en cada tribulaci�n existe el asunto de cultivarte hacia arriba o caer. La cultivaci�n ya es dif�cil originalmente, y t� aun te agregas m�s tribulaciones artificialmente, �c�mo podr�s sobrepasarlas? Justamente a causa de esto, quiz�s encuentres tribulaciones y molestias. Este camino cambiado, no est� permitido que otros lo vean. Si otros lo vieran y pudieran revelarte en qu� pasos tendr�s tribulaciones, �c�mo te cultivar�as a�n? Por lo tanto, no se permite en absoluto que se vea. Ninguna de las otras v�as permite verlo, y ni siquiera se les deja verlo a los dizi de la misma v�a, as� que nadie es capaz de predecirlo correctamente. Esto es porque esa vida ha sido alterada, es una vida entera de cultivaci�n-refinamiento.

Algunos me preguntan si pueden leer libros de otras religiones u otros libros de qigong. Decimos que los libros de las religiones, particularmente los de la religi�n budista, todos le ense�an a la gente c�mo cultivar y refinar el xinxing. Nosotros tambi�n somos de la Escuela Fo y no deber�a haber problema. Sin embargo, hay un punto: muchas escrituras ya tienen errores surgidos en el curso de las traducciones; adicionalmente, hay muchas explicaciones de las escrituras hechas desde diferentes niveles y definiciones hechas arbitrariamente; esto ha desbaratado el Fa. Algunos que explican embrolladamente las escrituras est�n demasiado lejos del reino de conciencia de fo y no conocen de ning�n modo las implicaciones verdaderas, por lo tanto, conciben las cuestiones diferentemente. Comprender completamente las escrituras tampoco es f�cil, y t� no puedes llegar a entenderlas por tu propia iluminaci�n. Pero t� dices: �Simplemente estamos interesados en las escrituras�. Si aprendes siempre girando alrededor de las escrituras, eso significa que est�s cultiv�ndote y refin�ndote en esa v�a, porque las escrituras tambi�n combinan el gong y el Fa de esa v�a; una vez que las aprendes, entonces ya has aprendido las cosas pertenecientes a esa v�a; existe este asunto. Si escarbas adentro y te cultivas de acuerdo con ella, es posible que est�s siguiendo esa v�a de cultivaci�n y no seas m�s de esta v�a nuestra. El xiulian siempre ha hablado de que no hay segunda v�a de cultivaci�n; si quieres cultivarte genuinamente en esta v�a, lee precisamente las escrituras de esta v�a.

En cuanto a los libros de qigong, no los leas si quieres cultivarte; sobre todo, no leas los libros de qigong que salen ahora. En lo concerniente a libros como Huangdi Neijing, Xingming Guizhi o Dao Zang, aunque �stos no contienen tantas cosas malas, por dentro tambi�n llevan mensajes de toda clase de niveles. �sos mismos son justamente m�todos de cultivaci�n-refinamiento, y ni bien los lees, te a�aden algunas cosas y te interfieren. Si encuentras que esta frase es buena, pues bien, viene enseguida. Esto es a�adido adentro de tu gong, y aunque no fuera una cosa mala, dime, si se a�ade repentinamente un poco de otra cosa, �c�mo puedes refinarte? �No aparecen problemas tambi�n? Si a los componentes electr�nicos originales de un televisor se le a�ade un componente ajeno, di, �qu� le ocurre a ese televisor? Se descompone en el acto; �ste es precisamente el principio. Adem�s, hoy en d�a, muchos libros de qigong son falsos y llevan toda clase de mensajes. En una ocasi�n, un estudiante nuestro abri� un libro de qigong, y en ese momento una serpiente grande salt� afuera del libro. Por supuesto, no deseo hablar en detalle de eso. Esto que acabo de decir es que la gente que refina gong, por no poder tratarse a s� misma correctamente, causa algunos inconvenientes; o sea, los corazones no rectos atraen problemas. Contarles esto a todos es beneficioso, ya que les permite saber c�mo actuar y c�mo identificarlos a aqu�llos, y as� evitar que surjan problemas en el futuro. Aunque no us� palabras fuertes en lo que acabo de decir, todos presten suma atenci�n: frecuentemente, los problemas est�n precisamente en este punto, a menudo los problemas surgen justamente aqu�. Cultivarse y refinarse es extremadamente arduo y solemne; si te descuidas s�lo un poco, puedes caer hacia abajo y arruinarte en un solo d�a; por eso, el coraz�n definitivamente debe ser recto.

 

El qigong de las artes marciales

Adem�s de los m�todos de gong de cultivaci�n interna, est� el qigong de las artes marciales. Hablando sobre esto, a�n quiero enfatizar una cuesti�n, pues en el mundo de la cultivaci�n-refinamiento existen actualmente muchas afirmaciones sobre el qigong.

Ahora han aparecido los llamados qigong de bellas artes, qigong de m�sica, qigong de caligraf�a, qigong de danza; hay de todo. �Son qigong todos �stos? Me resulta extra�o. Yo digo que esto embrolla el qigong, y no s�lo lo embrolla, simplemente desperdicia el qigong. �En qu� basan sus teor�as? Dibujar, cantar, bailar, escribir y entrar en ese estado de trance llamado estado de qigong, �ya son qigong? No se puede entender este asunto de tal manera. Digo yo, �no es eso desperdiciar el qigong? El qigong es un vasto y profundo conocimiento de la cultivaci�n-refinamiento del cuerpo humano. Ah, �c�mo puede un estado de trance ser qigong? Si uno va al ba�o en tal estado, �c�mo lo llamamos entonces? �No es esto desperdiciar el qigong? Yo digo que es justamente eso. Hace dos a�os, en la Exposici�n Oriental de la Salud, hab�a un tal llamado qigong de caligraf�a. �Qu� es el qigong de caligraf�a? Fui all� a echar un vistazo: esta persona estaba ah� escribiendo, y cuando terminaba de escribir, emit�a qi en cada uno de los ideogramas con sus manos; el qi emitido era completamente negro. Su cerebro estaba lleno de dinero y fama; dime, �puede tener gong tal persona? Y el qi tampoco puede ser qi bueno. Colgaba sus escrituras all� y encima las vend�a bastante caras, pero s�lo los extranjeros las compraban. Digo que quienes las compran para sus casas tienen mala suerte. �Puede ser bueno ese qi negro? Mira la cara de esa persona, est� toda negra; �l est� obsesionado por el dinero, pensando s�lo en el dinero, �puede tener gong? En la tarjeta de presentaci�n de esta persona hay un mont�n de t�tulos, tales como �caligraf�a internacional de qigong� y cosas por el estilo. Digo yo, �estas cosas ya califican como qigong?

Piensen todos un poco, al salir de mi seminario, del ochenta al noventa por ciento de la gente no s�lo tiene sus enfermedades curadas, sino que tambi�n exterioriza gong, gong genuino. Las cosas que lleva tu cuerpo ya son bastante sobrenaturales; si refinas por tu cuenta, no salen aunque refines toda tu vida. Si los j�venes empezasen a refinar desde este momento, ni siquiera una vida entera les alcanzar�a para exteriorizar, mediante el refinamiento, estas cosas que les he plantado, y a�n necesitar�an la ense�anza de un maestro genuinamente sabio. Cu�ntas generaciones nos ha llevado formar este Falun y estos mecanismos, y todas estas cosas son plantadas de una sola vez en tu cuerpo. Por eso, les digo a todos: no lo pierdan f�cilmente s�lo por haberlo obtenido f�cilmente. Esto ciertamente es extremadamente precioso y de ninguna manera puede ser medido con valor alguno. Despu�s de esta clase, lo que llevas es gong genuino, es una materia de alta energ�a. Cuando llegues a casa, escribe t� tambi�n unas palabras; no importa si tu escritura es buena o mala, ��stas llevar�n gong! Por eso, despu�s de esta clase, si cada uno de ustedes se a�ade el t�tulo de �maestro�, �ya son todos maestros de qigong de caligraf�a? Digo que no se puede entender de este modo. Porque al tener realmente gong, al tener energ�a, no necesitas emitirla intencionalmente, todas las cosas que tocas quedan con energ�a y todas resplandecen.

Tambi�n vi una revista donde se public� una nota as�: dec�a que se iba a organizar un curso de qigong de caligraf�a. Hoje� unas p�ginas para ver c�mo se ense�aba. Adentro estaba escrito de esta manera: �Ajuste primero la respiraci�n, respire; despu�s si�ntese en meditaci�n de quince a treinta minutos pensando en el qi del dantian y, con la intenci�n mental, eleve el qi del dantian a su antebrazo; levante el pincel, m�jelo con tinta y conduzca el qi hacia la punta del mismo. Cuando llegue la intenci�n, comience a escribir�. �No es eso un enga�o? Ah, �acaso elevar el qi a alg�n lugar ya es un qigong? Entonces, cuando comamos, sent�monos primero un rato en meditaci�n, despu�s tomemos los palitos, movamos el qi a las puntas de �stos y comamos; eso se llamar� entonces el qigong de comer, �no es as�? Y lo que se coma incluso ser� todo energ�a; es s�lo un comentario sobre este asunto. Digo que esto es simplemente desperdiciar el qigong; �l ve al qigong as� de superficial, pero no se lo puede entender de esta manera.

Sin embargo, el qigong de las artes marciales ya puede considerarse una v�a independiente de qigong. �Por qu�? Como �ste tiene un proceso de herencia de miles de a�os y un sistema completo de principios y m�todos de cultivaci�n-refinamiento, puede consider�rselo como un sistema completo de cosas. Aunque es as�, el qigong de las artes marciales pertenece a las cosas del nivel m�s bajo de nuestros m�todos de gong de cultivaci�n interna. El qigong duro es un tipo de masa de energ�a material que se usa �nicamente para atacar y golpear. Les doy un ejemplo, en Beijing hay un estudiante que, despu�s de asistir a nuestras clases de Falun Dafa, no pod�a apretar ninguna cosa con las manos. Cuando fue a una tienda para comprar un carrito para ni�os, al comprobar la solidez con sus manos, lo apret� simplemente as� y �pah! la estructura se desarm�; �l se extra�� por esto. Volvi� a su casa y al sentarse en una silla, no pod�a apretarla con sus manos, si lo hac�a, �pah! la silla se romp�a en pedazos. Me pregunt� de qu� se trataba esto. No le expliqu�, por temor de que desarrollara un coraz�n de apego. Le dije que todo eso era un fen�meno natural y que lo dejara pasar naturalmente sin preocuparse por ello, que todo eso era una cosa buena. Si se maneja bien esa capacidad de gong, esa piedra se puede hacer polvo con las manos. �No es esto el qigong duro? Sin embargo, �l nunca ha refinado qigong duro. En los m�todos de gong de la cultivaci�n interna, todas estas capacidades generalmente se exteriorizan; pero, dado que el xinxing humano es dif�cil de contener, aunque se exterioricen capacidades de gong, usualmente no se te da la posibilidad de utilizarlas. Sobre todo cuando uno est� cultiv�ndose y refin�ndose en niveles bajos, dado que el xinxing de la persona todav�a no se ha elevado, estas capacidades de gong que se exteriorizan en niveles bajos no son sacadas hacia fuera para nada. Con el correr del tiempo, cuando tu nivel se eleva, estas cosas ya son in�tiles y tampoco se sacan m�s.

�C�mo se refina espec�ficamente el qigong de las artes marciales? Para refinarlo, �l habla de conducir el qi. Pero, al comienzo, este qi no es f�cil de conducir; no se puede conducir el qi con s�lo querer hacerlo. Entonces, �c�mo hace? Debe refinar sus manos o ambos lados del t�rax, los pies, las piernas, los brazos o aun la cabeza. �C�mo se hace? Algunos golpean �rboles con sus manos o palmas. Algunos golpean sus manos contra rocas, �pah, pah!, arroj�ndolas as�. Dime cu�n doloroso debe ser para los huesos; con un poquito m�s de fuerza, las manos comienzan a sangrar. No obstante, este qi todav�a no puede ser conducido. �Qu� se hace entonces? �l comienza a hacer girar sus brazos hasta que la sangre va en direcci�n opuesta, y as� sus brazos y manos se dilatan. Efectivamente, los brazos y manos se inflan, y despu�s de eso, al golpear la roca, como los huesos est�n acolchonados, �stos no chocan directamente, as� que ya no duele tanto. Continuando su refinamiento de gong, su shifu le va ense�ando, y �l gradualmente va sabiendo c�mo conducir el qi. Sin embargo, no es suficiente con s�lo conducir el qi, porque en un combate real, el adversario no te espera. Por supuesto, cuando uno puede conducir el qi, ya es capaz de resistir golpes y probablemente no sienta dolor aunque le peguen con un palo grueso, porque despu�s de conducir el qi a una cierta parte del cuerpo, �sta se infla. Pero el qi es la cosa m�s primitiva de la etapa inicial; con su continuo refinamiento, este qi se va transformando hacia materia de alta energ�a. Cuando se completa la transformaci�n en materia de alta energ�a, se forma gradualmente una masa de energ�a de alta densidad. Esta clase de masa de energ�a lleva inteligencia, por lo tanto, es tambi�n una masa de capacidad de gong, es decir, un tipo de capacidad de gong. Pero esta capacidad de gong se usa espec�ficamente para golpear y resistir. Si se la emplea para tratar enfermedades, no sirve para nada. Como esa materia de alta energ�a existe en otro espacio, �sta no va por este espacio nuestro; por eso su tiempo, en comparaci�n con el nuestro, transcurre m�s r�pidamente. Cuando golpeas a otra persona, ya no necesitas conducir el qi ni pensar en �ste, y ese gong ya habr� llegado all�. Cuando alguien te golpea y t� tratas de parar el golpe, el gong tambi�n ya est� all�. No importa qu� tan r�pido saques el golpe, el gong es m�s r�pido que t�, porque los conceptos de tiempo son diferentes en ambos lados. El refinamiento del qigong de las artes marciales puede desarrollar alguna palma de arena de hierro, palma de cinabrio, pierna de jingang o pie de luohan; �stas son capacidades de la gente com�n. La gente com�n puede alcanzar esta etapa a trav�s del entrenamiento.

La mayor diferencia entre el qigong de las artes marciales y los m�todos de gong de cultivaci�n interna consiste en que el primero requiere el refinamiento en movimiento y, por eso, el qi viaja por debajo de la piel. Dado que se refina en movimiento, no se puede entrar en la tranquilidad, y el qi no entra en el dantian sino que se mueve bajo la piel, atravesando los m�sculos; por lo tanto, no es posible cultivar la vida ni cultivar y refinar un gongfu alto y profundo. Nuestro m�todo de gong de cultivaci�n interna requiere refinar en la tranquilidad. El com�n de los m�todos de gong ense�a que el qi entra en el dantian en el abdomen inferior, habla de dar importancia a cultivarse y refinarse en la tranquilidad y dar importancia a la transformaci�n del benti; as� se puede cultivar la vida y es posible cultivarse y refinarse hasta niveles m�s altos.

Es probable que hayan o�do hablar de este tipo de gongfu; en las novelas se describen tales como cobertura de campana de oro, camisa de tela de hierro o atravesar con un flechazo una hoja de �lamo a una distancia de cien pasos. Con el gong liviano, resulta que algunos personajes pueden viajar e ir de un lugar a otro por lo alto, incluso algunos pueden entrar en otros espacios sin ser percibidos. �Existen tales gongfu? S�, existen, esto es seguro; pero no los hay entre la gente com�n. Aquellos que realmente han refinado con �xito esta clase de altos gongfu tampoco pueden exhibirlos en p�blico. Porque �l no lo ha obtenido �nicamente por practicar artes marciales, �l est� totalmente fuera del nivel de la gente com�n, entonces esta persona tiene que cultivarse de acuerdo con el m�todo de gong de cultivaci�n interna. �l tiene que prestar atenci�n al xinxing, elevarlo y tomar ligeramente todas estas cosas de intereses materiales. Aunque puede cultivar este tipo de gongfu, de ahora en adelante no puede usarlos descuidadamente entre la gente com�n; si uno mismo los utiliza un poco cuando nadie observa, est� bien. Mira lo que escriben en esas novelas, dicen que esta persona lucha y mata por el mapa de alguna espada escondida, por robar tesoros o por mujeres; cada uno de los personajes tiene grandes capacidades y va y viene como deidad. Piensen todos, alguien que de verdad tiene tales gongfu, �no los ha obtenido por medio de la cultivaci�n interna? �l le da importancia al xinxing, y reci�n entonces los exterioriza con la cultivaci�n; ya hace mucho que �l toma ligeramente la fama, la fortuna y todo tipo de deseos; entonces, �podr�a �l matar a alguien? �Es posible que le importe tanto esa riqueza? Es absolutamente imposible, son s�lo exageraciones literarias. El hombre simplemente persigue la estimulaci�n mental y, como sea que sacie esa sed, as� es como act�a. Aprovechando esta caracter�stica, ese autor se esfuerza por escribir cualquier cosa que te pueda saciar tal sed y te haga sentir feliz. Cuanto m�s fantasiosos son los libros, tanto m�s te gusta leerlos, pero son s�lo exageraciones literarias. Aquel que realmente tiene esta clase de gongfu no act�a de tal manera y, en particular, menos aun puede sacarlos para hacer un show.

 

El coraz�n de ostentar

Tenemos muchos estudiantes que, debido a que se cultivan y refinan entre de la gente com�n, no pueden dejar muchos diferentes corazones; hay muchos corazones que ya se han hecho naturales, y ellos mismos no pueden percibirlos. Esta clase de coraz�n de ostentar se manifiesta en cada aspecto, incluso cuando se hacen cosas buenas. Usualmente, por fama o para sacar ventaja u obtener alg�n beneficio material, se vanagloria un poco y alardea diciendo: �Soy capaz, soy un ganador�. Tenemos tambi�n este tipo de situaci�n: entre aquellos que refinan mejor, que pueden ver m�s claro con su tianmu o que hacen los movimientos de gong en forma m�s bella, tambi�n hay ostentaci�n.

Alguien dice: �Escuch� que el Maestro Li dijo algo�, entonces todos lo rodean para escucharlo, y �l habla all� utilizando su propio entendimiento, exagerando y difundiendo rumores. �Cu�l es su prop�sito? A�n es mostrarse a s� mismo. Hay quienes difunden rumores, �l le transmite a aqu�l, ella le transmite a aqu�lla, con gusto y deleite, como si tuvieran mayor acceso a la informaci�n. Como si tantos de nuestros estudiantes no tuvieran su claridad y no supieran tanto como �l; ya se ha hecho natural en �l, y tal vez lo hace inconscientemente. En su conciencia latente simplemente tiene este tipo de mentalidad de ostentar, de otro modo, �para qu� transmite estos rumores? Algunos rumorean hasta sobre cu�ndo volver� el Maestro a las monta�as. Yo ni siquiera vine de las monta�as, �a qu� monta�as voy a volver? Otros cuentan que el Maestro le dijo cierta cosa a alguien tal d�a y que trat� a otro en forma especial. �Qu� ventajas tiene difundir estas cosas? Ninguna, pero hemos visto que esto es su coraz�n de apego, un tipo de mentalidad de ostentaci�n.

Tambi�n hay gente que me busca para que les d� un aut�grafo, �con qu� prop�sito? A�n es esa cosa de la gente com�n, firmar un aut�grafo, guardar un recuerdo. Si no te cultivas, mi aut�grafo tampoco te sirve. Cada palabra de mis libros es mi imagen y Falun, cada frase la he dicho yo, entonces, �para qu� quieres a�n un aut�grafo? Algunos piensan: con el aut�grafo, el mensaje del Maestro me protege. Todav�a hablan de esas cosas de los mensajes; nosotros ni siquiera hablamos sobre mensajes. Este libro ya no puede ser medido con valor alguno, �qu� otra cosa sigues persiguiendo? Todo esto son algunas cosas que reflejan esos corazones. Adem�s, algunos, al ver a estos estudiantes a mi lado, copian sus conductas y modos de hablar; ni siquiera saben si est�n bien o mal. En realidad, no nos importa qui�n o c�mo sea, s�lo existe un Fa y s�lo al actuar de acuerdo con este Dafa, reci�n eso es el est�ndar genuino. Aquellos que llevo a mi lado no reciben ning�n trato especial y son iguales a todos los dem�s, ellos son simplemente el personal de la Sociedad de Investigaci�n; que no les surjan a ustedes estos corazones. Frecuentemente, cuando nos surge este tipo de coraz�n, sin intenci�n ya produces el efecto de da�ar y malograr Dafa. T� fabricas este rumor tan sensacionalista, que incluso pueden aparecer conflictos y puede incitarse el coraz�n de apego de los estudiantes, causando que ellos tambi�n se apresuren para llegar a estar frente al Maestro para o�r algo m�s, y dem�s de este tipo de cosas, �no es todo, este mismo problema?

�Qu� otra cosa puede hacer surgir esta mentalidad de ostentaci�n? Mi transmisi�n del gong ya lleva dos a�os; entre los estudiantes veteranos cultiv�ndose y refin�ndose en Falun Dafa, hay una tanda a quienes posiblemente muy pronto se les abra sus gong; una tanda va a entrar en el estado de iluminaci�n gradual, va a entrar repentinamente en la iluminaci�n gradual. �Por qu� no se exteriorizaron en aquel entonces estas capacidades de gong? Porque si te empujo de una vez tan alto sin que hayas eliminado tus corazones de persona com�n, no va. Por supuesto, tu xinxing ya se ha elevado mucho, pero a�n tienes muchos corazones de apego que no han sido eliminados, por eso no se te deja exteriorizar estas capacidades de gong. Despu�s de pasar por esta etapa y volverte estable, se te hace llegar de una vez al estado de iluminaci�n gradual. En este estado de iluminaci�n gradual, tu tianmu se abre a un nivel muy alto y puedes exteriorizar muchas capacidades de gong. En realidad, les digo a todos, cuando se cultivan y refinan verdaderamente, ya desde el comienzo aparecen muchas capacidades de gong; ya has entrado a niveles as� de altos, y por lo tanto las capacidades de gong son muchas. Dentro de poco, quiz�s tengamos muchos a quienes les aparezca este tipo de estado. Tambi�n hay algunas personas que no se cultivan alto; las cosas que �l lleva consigo, junto con su capacidad de resistencia, son fijas; por eso, a algunos se les abre el gong y la iluminaci�n en un nivel muy bajo, se les abre la iluminaci�n completamente; aparecer� este tipo de personas.

Les he contado a todos este tema justamente para decirles que una vez que aparezca una persona as�, no la consideren en absoluto un ser iluminado extraordinario. �ste es un asunto muy serio en la cultivaci�n-refinamiento; s�lo al actuar de acuerdo con este Dafa, se est� en lo correcto. No sigas ni escuches a otros cuando ves sus capacidades de gong, sus poderes divinos o algunas cosas. As� tambi�n le haces da�o a �l, porque le puede surgir el coraz�n de exultaci�n; finalmente �l mismo pierde todas sus cosas, las cuales quedan todas encerradas, y por �ltimo cae hacia abajo. Aunque el gong est� abierto, tambi�n es posible caer hacia abajo; lo mismo puede ocurrir si �l no es capaz de contenerse despu�s de su iluminaci�n. Incluso los fo caen hacia abajo si no pueden contenerse, �ni hablar de ti, una persona cultiv�ndose y refin�ndose entre la gente com�n! Por eso, no importa cu�ntas capacidades de gong se exterioricen, qu� potentes sean �stas o cu�n grandes se manifiesten tus poderes divinos, definitivamente tienes que contenerte. Hace poco, ten�amos a alguien aqu� sentado que desapareci� y, un rato despu�s, apareci� de nuevo; es precisamente de esta manera, e incluso pueden aparecer poderes divinos aun mayores. �C�mo har�s en el futuro? Siendo nuestro estudiante y dizi, en el futuro, sea que este tipo de situaci�n te aparezca a ti o a otra persona, no lo adores a �l ni persigas esta cosa. Ni bien tu coraz�n cambia, quedas acabado inmediatamente y caes hacia abajo; tal vez est�s m�s alto que �l, s�lo que tus poderes divinos todav�a no se han exteriorizado. Por lo menos en este asunto particular, caes hacia abajo; por lo tanto, todos, sin falta, deben prestar atenci�n a este problema. Ya hemos puesto este asunto en un lugar muy importante, porque aparecer� muy pronto, y una vez que aparezca, no va si no te contienes.

Un cultivador que ha exteriorizado y abierto su gong o se ha iluminado verdaderamente, tampoco puede considerarse as� o as� de bueno; aquello que �l ve es lo que est� en ese nivel suyo. Dado que su cultivaci�n-refinamiento ha llegado hasta este paso, es decir, que su cualidad de iluminaci�n y el est�ndar de su xinxing han llegado hasta este paso, entonces su sabidur�a tambi�n ha llegado hasta este paso. Por eso, probablemente �l no crea en las cosas que est�n en niveles m�s altos. Justamente porque no cree, �l considera que lo que ve �l mismo es absoluto, y piensa que esto es todo. Eso a�n est� muy lejos, porque su nivel est� simplemente aqu�.

Hay una porci�n de la gente que debe abrir su gong en este nivel, porque aunque se cultive hacia lo alto, no puede subir, as� que s�lo puede abrir su gong y su iluminaci�n en este nivel. En el futuro, entre aquellos que completen su cultivaci�n-refinamiento, algunos se iluminar�n en las peque�as sendas mundanas, otros se les abrir� la iluminaci�n en diferentes niveles, y algunos se iluminar�n obteniendo el Fruto Recto. Reci�n al abrirse la iluminaci�n obteniendo el Fruto Recto, es lo m�s alto; as�, se puede ver todo en diferentes niveles y, a la vez, manifestarse. Incluso aquellos a quienes se les abre el gong y se iluminan en los niveles m�s bajos de las peque�as sendas mundanas tambi�n pueden ver algunos espacios y a algunos seres iluminados y tambi�n pueden comunicarse con ellos. Para ese entonces, no te sientas complacido, porque cuando el gong se abre en las peque�as sendas mundanas de niveles bajos, no se puede obtener el Fruto Recto; esto es seguro. Entonces, �qu� hacer? �l s�lo puede permanecer en este nivel; en cuanto a cultivarse y refinarse despu�s hacia niveles altos, eso es un asunto para despu�s. �Pero qu� sentido tiene no abrir el gong si s�lo se cultiva hasta esta altura? Aunque sigas cultiv�ndote de esta manera, no puedes cultivarte hacia arriba, por eso se abre el gong, pues la cultivaci�n ya ha llegado al final; van a aparecer muchas personas como �sta. Sin importar qu� situaci�n aparezca, definitivamente hay que contener el xinxing, solamente si se act�a de acuerdo con Dafa es verdaderamente correcto. Sean tus capacidades de gong, sea tu gong abierto, los has obtenido en la cultivaci�n-refinamiento de Dafa. Si pones a Dafa en un lugar secundario y ubicas tus poderes divinos en un lugar importante, o por estar iluminado crees que este o ese entendimiento tuyo es correcto y hasta te consideras extraordinario y consideras que sobrepasas a Dafa, yo digo que ya has empezado a caer hacia abajo; entonces ya es peligroso y te volver�s cada vez peor. En ese tiempo, posiblemente estar�s realmente en problemas y tu cultivaci�n habr� sido en vano; si no lo manejas bien, caer�s hacia abajo y la cultivaci�n habr� sido en vano.

Adem�s, te digo: el contenido de este libro m�o es la combinaci�n del Fa que ense�� en varios seminarios. Todo lo he dicho yo, cada una de las oraciones la he dicho yo, todo fue tomado palabra por palabra de la cinta de grabaci�n y copiado palabra por palabra; fueron mis dizi, estudiantes, quienes me ayudaron a copiarlo y transcribirlo desde las grabaciones, y despu�s yo lo revis� una y otra vez. Todo es mi Fa, lo que expongo es precisamente este �nico Fa.